- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Trettiofemte årgången. 1918 /
168

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Tvänne grundbegrepp i praktisk teologi.

Den praktiska teologien opererar med tvänne begrepp,
’sacramentum* och "saerifieium*, vilka vid första
påseendet förefalla nog så skolastiska, men icke förty lia en viss
betydelse för den teori, som handlar om kyrklig praxis. De
äro termini technici, som i kortaste form uttrycka
grundolikheten i uppfattningen av kyrkliga funktioner, och ha
särskilt betydelse för homiletiken och liturgiken. På svenskt
område kan hänvisas till det bekanta arbetet i homiletik av
O. Quensel1, där motsättningen mellan sacramentum och
sacrificium göres till en avgörande faktor vid bestämmande
av predikans och kultens begrepp. Quensel följer nämligen
Zezschwitz vid definitionen på kulten (sid. 38) samt anger
predikan, såsom varande en integrerande del av kulten, vara
ett liturgiskt sacramentum (sid. 45). Åv denna bestämning
följa givetvis avsevärda vidtgående konsekvenser i fråga
om predikans anläggning.

Utgår man från den homiletiska teori, som fattar
predikan såsom sakrificiell, så måste den grundförutsättning,
varpå predikan är byggd, bli en helt annan än om
utgångspunkten blir den motsatta. För kyrkans praxis ligger en
betydlig vikt vid det svar, som teorien (d. v. s. den
praktiska teologien) kan lämna på denna fråga: är predikan en
sakramental eller sakrificiell kultakt? Formuleringen kan
förefalla skolastisk, men döljer allvarliga kyrkliga realiteter.

På en dylik fråga kunna olika svar givas. Från den
homiletiska litteraturen kunna argument anföras för båda
de svar, som ligga närmast till hands, ävensom för de
alternativ, som icke vilja besvara frågan med antingen — eller,

1 Quensel, Homiletik, 2:dra uppl., 1901.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:07:30 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1918/0198.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free