Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Litteraturanmälan.
Gustaf Aulén: Tro och dogm. Gleerups förlag. Lund 1920.
120 sid. Pris Jer. 4:75.
U. L. Ullman: »Tro utan dogmer». Gleerups förlag. Lund
1921. 90 sid. Pris Jer. 2:50.
Ingen med någon kännedom om ovan anförda skrifters för-
fattare och deras åskådningar skall av de båda böckernas titlar
draga den slutsatsen, att de vid behandlingen av frågan om
tro och dogm gå fram med motsatta paroller. Båda äro därom
ense, att »tro utan dogm» är en omöjlighet. Och det är intres-
sant att med dessa båda böcker framför sig ge akt på huru
två till sina utgångspunker så principiellt olika teologiska åskåd-
ningar som den 84-årige Strängnäsbiskopens och den 40-årige
Lundaprofessorns kunna utan större friktioner mötas — så långt
de ömtåligaste problemen vidröras med varsam hand.
Utan slitningar är naturligtvis även med ömsesidig vilja att
förstå ett samgående av de båda åskådningarna icke möjligt.
Och att klyftan mellan dem har kunnat i sådan utsträckning
döljas, beror säkerligen därpå, att väl huvudproblemet, sådant
det av Aulén fattats, kan sägas ligga i brännpunkten för dis-
kussionen mellan »gammal» och »modern», teologi, men att
Aulén inskränkt sig, när det gäller frågan om uppenbarelse och
dogm, till en mera principiell distinktion mellan uppenbarelsen
såsom »gärning» och dogmat såsom »lära»; det som väcker tron
och håller den vid makt, trons »föremål», såsom Aulén själv
säger (s. 44), är något annat än den »lära», som icke är före-
mål för utan uttryck av tro; en Guds gärning och ett trons före-
mål: Gud själv, till skillnad från alla tankar, dogmer och läror,
som framgå ur tron: denna på en gång evangeliska och »mo-
derna» principiella synpunkt är med styrka framhävd. Men
Aulén har icke närmare ingått på frågan, i vilken utsträckning
dessa »uttryck av tro» överenstämma med kyrkans gamla dog-
matik. Och så länge intet avsteg i fråga om de enskilda lärorna
i denna dogmatik uttryckligen gjorts, är den biskoplige förfat-
taren angelägen att tolka allt till det bästa. Det är blott na-
turligt, men bör ock utgöra ett givakt för den teologi, som är
ledd av intresset att med sin nya uppenbarelseuppfattning be-
vara kontinuiteten i den teologiska och kyrkliga utvecklingen.
11 — 22100. Bibel forsharen 1922. Eäft. 2—3.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
