Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Islam och kristendomen.
(Forts.)
I östern rådde däremot åtminstone före korstågens början
i regel ännu ett gott förhållande mellan de kristna och deras
muhammedanska herrar. Elia av Nisibis skriver i sitt förut
omtalade polemiska arbete1: "Vi orientaler hava endast
goda erfarenheter av muhammedanerna, de hava visat oss
heder och välvilja. Våra kyrkor äro talrika i deras länder,
vår religion är ansedd bland dem och förhållandena utveckla
sig, Gud vare lovad, till vår belåtenhet. Därför anse vi,
att vi måste visa dem trohet, och vi göra allt vad de äro
värda för dem: vi bedja för dem i våra böner, emedan de
äro våra herrar, för vilka man bör bedja." Som motsats
mot byzantinarne, vilka grymt förföljt nestorianerna, ställer
författaren muslimernas "storsinthet, rättvisa och ädelmod",
då de visa full tolerans mot alla kristna kyrkor och sekter.
Visserligen torde man av den nestorianske biskopens gynn-
samma omdöme ej få draga alltför vittgående slutsatser om
förhållandet mellan muslimer och kristna i allmänhet. Den
nestorianska kyrkan, som faktiskt upplevde sin största
blomstring under det abbasidiska kalifatets tid och som all-
tid bemötts med påfallande sympati från muslimernas sida
— den nestorianska kristologin stod vida närmare koranens
än någon annan kristen kyrkas — har också gått längst i
devot underkastelse under islams välde, så långt att en
nestoriansk historieskrivare tAmr b. Matta rent av använ-
der den övliga välsignelsen efter Muhammeds namn — quod
sine horrore dici nequit! utbrister Assemani.2 Aven den
jakobitiske patriarken i Antiochia Mikael kan dock vid slutet
av 1100-talet förklara, att det var "en icke ringa fördel"
för orientens kristna att genom islam befrias från de by-
1 Beweis der Wahrheit des Glaubens, p. 41 ff.
2 B. O. III: 1:585.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
