Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ISLAM OCH KRISTENDOMEN
219
zantinska kejsarnes grymma tyranni.1 Det är väl bekant,
att orientens kristna snarast betraktade korsfararnas för-
drivande som en befrielse.
Givetvis ha de ständiga striderna och den religiösa fana-
tismen hos de kristna under korstågens tidevarv åstadkom-
mit en förändring i islams förhållande till kristendomen
även i orienten. Dock synes detta ingalunda ha skett i
den utsträckning, som man kunde förvänta, särskilt med
tanke på den grymhet korsfararne ej sällan, t. ex. vid Je-
rusalems intagande, visade mot den muhammedanska be-
folkningen. O. Rescher kommer vid en analys av Tusen
och en natt ur denna synpunkt till den slutsatsen att, i mot-
sats till vad fallet är med judarne, "en särskild animositet
hos det muslimiska folket mot de kristna icke kan påvisas,
bortsett från de i första rummet politiskt tendentiösa kors-
fararberättelserna".2 De kristna äro i främsta rummet poli-
tiska motståndare, och om ett religiöst färgat kristendomshat
kan, menar Rescher, egentligen ej vara tal.
Det synes mig dock obestridligt, att ett verkligt kristen-
domshat ungefär från slutet av det 13:de seklet i stort sett
behärskar den muhammedanska världen. Om tidigare,
exempelvis under Hamn al-Rasids, Ma muns och Mutawakküs
tid, angreppen mot de kristna, dikterade än av rent politiska
än av religionspolitiska skäl, utgått från härskarne, så ha
vi här att göra med en växande folkstämning, ivrigt under-
blåst av de andliga ledarne av vilka särskilt de hanbalitiska3
och kanske än mer de saficitiska rättslärde tidigt sökt kring-
skära * skyddsfolkens" rättigheter. Ett betydelsefullt sym-
tom är att den polemiska litteraturen vid denna tid visar
en mycket stark tillväxt.
Allvarliga och för de kristna ödesdigra utslag av detta
religiösa hat finna vi först i Egypten. Den förföljelse, som
de kristna kopterna fingo utstå under den fatimidiske kalifen
1 Arnold a. a. 54 f.
2 Studien über den Inhalt v. 1001 Nacht, Der Islam IX, 81.
8 J. H. Gottheil: Dhimmis and moslems in Egypt, Old Testament
and semitic Studies in mem. of W. R. Harper (Chikago 1908) II360 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
