Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
220
T. ANDRÆ
al-Häkim bi-amri-llah (996—1020), torde visserligen, som
Stanley Lane-Poole framhållit1, snarare böra förstås som ut-
slag av kalifens allmänna odium humani generis än som tecken
på en särskild ovilja mot kristendomen. Därom vittna
också i sin mån de högst avvikande uppgifterna om anled-
ningen till förföljelsen. Enligt Makrlzi2 var det de kristna
ämbetsmännens makt och övermod, som slutligen väckte kali-
fens vrede. Han lät gripa cIsä b. Nestorhis "som innehade en
rang som stod vezirernas nära" —Makrlzi vill icke vidgå,
att han verkligen var vezir3 — och döda honom och förfor
på samma sätt med Fahd b. Ibrählm, Bargaiväns sekreterare.4
Enligt lbn al-Kalänisl förargades Häkim över den ståt, som
utvecklades vid de kristnas årliga pilgrimskaravaner till Jeru-
salem, vilka i prakt överbjödo muslimernas till Mekka; Kitäb
aWuhud (Cod. Tornberg 467 fol. 24 b) uppger, att anled-
ningen till förföljelsen var, att en kristen vid namn lbn al-
Zanänirijja påträffades in flagranti tillsammans med en kvinna
i en kyrka. Säkerligen visste den sinnessjuke fursten icke
själv, varför hans raseri plötsligen vände sig mot de kristna.
En del av de bestämmelser, som nu utfärdades mot de kristna
hade stöd i äldre undantagslagar; de nya som Häkim tillade
voro huvudsakligen av chikanös natur och vittnade liksom åt-
skilliga av kalifens civilförordningar, t. ex. budet att butikerna
skulle hållas öppna endast om nätterna, att Kairos skomakare
icke finge tillverka damskor för bruk utom hus o. s. v., om
en hög grad av psykisk otillräknelighet hos deras upphovs-
1 A History of Egypt VI 128.
2 Kitäb al-Hitat II 495 {Buläk 1270).
3 På samma sätt heter det om de kristna ämbetsmännen: särü
ka-l-wuzara (så riktigt Bidähupplagan; Wüstenfeld bi-l-ivuzara).
4 Makrizi tolkar Häkims motiv efter senare tiders förhållanden (jfr
det följ.)- I verkligheten avrättades *Isä av militärpartiets allsmäktige
ledare lbn f Ammar redan år 386, då Häkim var blott tio år gammal;
Fahd blev vezir efter mordet på hans herre år 389; fyra år senare
lät Häkim av två lycksökare muta sig att döda honom, en handling som
han sedan fick anledning att ångra. I intetdera fallet stod mordet
i samband med förföljelser mot de kristna. lbn al-Katinisi 46, 56—60.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
