Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Evangelium enligt Markus - 8 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kap. 8:
25-35. Evangelium enligt Markus.
* Ordagrant: »genomblickade». Han
kastade en genomträngande blick på
föremålen. Se till Matt. 3: 12, 14: 36.
Varför ej Herren botade mannen helt
på en gång, kan ingen veta.
** Detta ord antyder, att han förut
hade varit seende men förlorat sin syn.
f Enligt en annan läsart: på långt
håll.
26. Och han sände honom bort
till sitt hem, sägande: Gå icke
in i byn.*
* d. v. s. Betsaida. Det kallas en by,
fastän det var stad. Det hade endast
för kort tid sedan blivit upphöjt till
värdighet av stad. Därför bibehöll sig
ännu den gamla benämningen. Det var
tetrarken Filippus, som gjorde
Betsaida Julias till stad. Han kallade
staden Julias, kejsar Augustus’ dotter till
ära.
- Den blinde var ej hemma i
Betsaida utan hade från annat håll
blivit dit förd för att söka Herren.
Herren ledde honom ut ifrån staden
för att bota honom. När han hade
botat honom, tillsade han honom att icke
gå in i staden igen utan gå direkt hem.
27. Och* Jesus gick ut** och
hans lärjungar till byarna vid
Cesarea Filippi,t och på vägen
frågade han sina lärjungar,
sägande till dem: Vem säga
människorna mig vara?
* Till v.
27-30 se Matt. 16:
13-20.
Detsamma omtalas i Luk. 9:
18-21.
** från Betsaida.
+ Eller: de byar, som hörde till
Ce-sareas område. Se för övrigt anm. till
Matt. 16: 13.
28. Men de sade till honom,
sägande: Johannes döparen, och
andra Elias, men andra: En av
profeterna.
29. Och han frågade dem
själva: Men I, vem sägen I mig
vara? Petrus svarade och sade till
honom: Du är Kristus.*
* Herrens storartade svar till
Petrus (Matt. 16:
17-19) går Markus
förbi. Det är Petrus själv, som berättat
händelsen för Markus (se inledningen),
och det förklarar saken. Jämför anm.
till kap. 14: 31.
30. Och han näpste dem, att
de icke för någon skulle säga om
honom.*
* att han var Kristus. Se anm. till
Matt. 16: 20.
31. Och* han begynte lära
dem, att Människans son måste
mycket lida och förkastas av de
äldsta och översteprästerna och
skriftlärarna och dödas och efter
tre dagar uppstå.
* Till v.
31-33 se Matt.
16:21-
23. Detsamma omtalas i Luk. 9: 22.
30. Och han talade ordet*
oförtäckt,** och Petrus tog honom
till sig och begynte näpsa honom.
* nämligen om sin förestående död.
** d. v. s. icke blott antydningsvis
eller i dunkla bilder utan med klara
och tydliga ord. Grundtextens ord
uttrycker öppenhet, frimodighet,
tillförsikt i ord och handling. Jämför Joh. 7:
13, 11:54, 16:25, Apg. 4:13, 2 Kor.
3: 12 m. fl.
33. Men han vände sig om och
såg på sina lärjungar* och näpste
Petrus och sade: Gå bakom mig,
Satan; ty du har icke i sinnet**
det, som tillhör Gud, utan det
som tillhör människor.
Matt. 4: 10.
* Han ville, att även de andra
lärjungarna skulle höra, vad han sade till
Petrus. Det skulle vara dem ett
varnande exempel.
** du har icke sinne för. Jämför
Rom. 8: 5, där samma uttryck står.
34. Och* han kallade till sig
folket jämte sina lärjungar och
sade till dem: Vilken som vill
efterfölja mig, han förneke sig
själv och tage .sitt kors på sig
och följe mig.
Joh. 12: 25.
* Till v.
34-9: 1 se Matt. 16:
24-
28. Samma händelse omtalas även i
Luk. 9:
23-27.
35. Ty vilken som vill frälsa
sin själ, han skall mista henne,
men vilken isom skall mista sin
[–-]
{+—+} 200
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
