Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fjärde delen. Läran om frälsningen (Soteriologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
la vi frälsas genom hans liv, sedan vi kommit i en sådan ställning."
Charles Hodge (Rm. 5: 11): "Genom vilken vi nu hava undfått
försoningen, det är, genom vilkens död vi nu kommit i åtnjutande av
gudomlig ynnest."
Johan Calvin (Rm. 5: 10): "Vi voro fiender, då Kristus såsom
medlare tog uppå sig att förlika Fadern. Nu äro vi genom denna
förlikning vänner. Vi blevo försonade med Gud Genom Kristi död,
emedan det var försoningsoffret, genom vilket Gud blev förlikt med
världen." Henry Alf ord: "Ty om vi, då vi voro fiender (echthroi
on-tes), blevo förlikta (katällagämen) med Gud genom hans död" o. s. v.
"Fiender" (eckthroi) kan betyda både de som hata Gud och de som
äro hatade av Gud. Här kan endast den senare meningen passa, ty
aposteln talar om Kristi död och dess följder för alla tider och icke
blott för de troende som då levde, och dessa, som icke voro födda vid
tiden för Kristi död, kunde icke hava varit fientliga mot Gud. Att
förlikas, försonas, med någon (katallassesthai tini) betyder både att
upphöra att hata någon och att upptagas i någons ynnest eller bevågenhet.
Av nämnda skäl gäller här endast den senare betydelsen." H. A. W.
Meyeri "Kristi död gjorde icke slut på människans fiendskap emot
Gud, men såsom grund till syndaförlåtelse hos Gud röjde den ur vägen
Guds fiendskap emot människorna, varpå följde upphörande av
människornas fientlighet mot Gud såsom en moralisk följd på grund av
tro. Med ’fiender’ (Guds) menas de, som äro föremål för Guds
vrede (orgä), ’vredens barn’ (Ef. 2: 3). Detta kommer icke i strid
med Guds kärlek (agapä), ty själva den anordning Gud vidtagit att
genom Jesu död hans fiendskap mot syndiga människor, utan att
inkräkta på hans helighet, undanskaffas, är det högsta beviset på Guds
kärlek till oss. Att bliva förlikt eller försonad med Gud innebär
således, att Gud icke längre är fientlig emot oss, utan tvärtom, på grund av
sin älskade Sons död, upphört att vara vred på oss, och att vi å vår sida
blivit delaktiggjorda av hans nåd och ynnest." Friedrich Adolph
Phi-lippi: "Fiender" (Guds) antingen mot Gud fientligt sinnade eller av
Gud hatade, blottställda för hans vrede. "Fiender" (echthroi) sättes
såsom motsats till "förlikta" (katallagentes). Om de med Gud "förlikta"
äro de, mot vilka Gud bortlagt sin vrede eller fiendskap, då betecknas
med "fiender" de, som bära på tyngden av hans vrede. Detta avgör,
i vilken betydelse "Guds fiender" och "förlikas med Gud" i Rm. 5:
10 skall förstås. Detta bekräftas av hela gången i apostelns
läroutveckling i brevet så långt, enligt vilken människans förlikning eller
553
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
