Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Samuel räknas bland profeterna. Samuel, Elia och Elisa inrättade
och ledde läroanstalter, plantskolor, där den profetiska andan
ammades och utbildades bland ungdomen. Profet i gamla förbundet kan
därför vara liktydigt med folklärare, folkledare, skald, historieskrivare
och predikant i vidsträckt bemärkelse.
Något utmärkte dock även forntidens profet, som är alldeles
oskiljaktigt från profetkallet i alla tider. Profeten hade Guds ingivelse.
Han var omedelbart inspirerad av Jehovah, å vilkens vägnar han
frambar till folket just det, som Gud på något sätt uppenbarade för honom,
vare sig det angick framtiden eller icke. Den omedelbara
gudaingivelsen är profetkallets hörnsten. Det hebreiska ordet på profet är nabj,
vilket härledes från ett verb, som betyder kasta bubblor, koka, svalla,
porla, välla fram såsom en källa. Profetens själ är denna porlande,
bubblande, vällande källa, vars vatten sättes i rörelse av den Helige
Andes inflytande. Ur profetens mun flödar eller framväller Guds
uppenbarelses rena ström.
Härmed sammanfaller nära ordets betydelse i den klassiska
grekiskan. Prophätäs (av prophämi) betyder oraklets eller gudasvarets
tolk9 den som tolkar eller uttyder den inspirerade siarens utsagor för
de frågande. Profeten är "interpres deorum", gudarnes tolk, en
meddelare och uppenbarare av gudarnes vilja, en uttydare av de
gudomliga utsagorna. Så är ock med nya förbundets profet. Han är
visserligen en lärare, som tillfälligtvis talar i församlingen till
undervisning, uppbyggelse och tröst, kraftigt bekännande Jesus Kristus, ja,
ock förutsäger förborgade och tillkommande ting, men vad han gör i
så fall, det gör han på grund av omedelbar inspiration, av vilken han
är beroende för gången. Nya förbundets profet talar och undervisar
icke på grund av någon inre Guds maning i allmänhet, på grund av
naturbegåvning eller församlingens kallelse och uppdrag, utan på
grund av tillfällig uppenbarelse, direkt från Gud. Icke heller synes
hans vittnesbörd avse "hela skapelsen" (Mk. 16: 15), utan
församlingen.
Nya förbundets profeter sammanställas med dess apostlar, såsom
ägde apostlaämbetet en slags naturlig utfyllnad i profetkallet. "Gud
har satt i församlingen först apostlar, för det andra profeter". 1 Kor.
12: 28; Ef. 4: 11. "Att I mån bevara i minnet de ord, vilka förut
blivit sagda av de heliga profeterna, och det bud I haven fått av
edra apostlar från Herren och Frälsaren". 2 Pt. 3: 2. "Alltså ären I
icke nu mer främlingar och gäster, utan I haven medborgarskap med
, 777
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
