Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
att ett så viktigt ansvar som vården av församlingen lades på flera.
Själva huvudfrågan är dock den, att en församling skall hava
föreståndare, icke huru många hon skall hava.
Evangelistkallet (hä diakonia tou euaggelistou).
Med evangelist (euaggelistäs) förstås en budbärare av
glädjebudskapet om Kristus, om Guds rike, om frälsningen genom Jesus och
tron på hans namn, med ett ord, en evangelii förkunnare.
Evange-listen synes ej vara anställd för någon viss plats eller församling.
Han biträder apostlarna och församlingslärarna i evangelium samt
går. än hit och än dit. Än bryter han nytt fält, grundläggande
församlingar och församlingsvård (Ag. 8: 4; 14: 7; 1 Kor. 1: 17; 2 Kor.
10: 16), än uppmuntrar han redan grundade församlingar och deras
lärare med evangelium. Evangelisten är, yad vi kalla,
"respredikan-ten", "missionären", som predikar evangelium, var helst han går fram.
"Missionär" betyder ock sändebud, en utskickad.
Apostelen Paulus säger, att Herren satt i församlingen (eg. givit,
edåken) somliga till (såsom) evangelister, varav framgår, att
evangelistkallet ingick bland de i församlingen förekommande tjänsterna,
varifrån man åter kan sluta därtill, att församlingen på något sätt
gav uppdrag till denna verksamhet, såsom i fråga om herde- eller
lärarekallet.
I 2 Tm. 4: 5 uppmanar Paulus Timoteus att "göra en evangelii
förkunnares verk och fullständigt uträtta sitt ämbete". "Evangelii
’ förkunnare" heter här euaggelistäs, varav följer, att Timoteus, Pauli
biträde i evangelium, själv var evangelist, och att hans "ämbete" eller
kall (diakonia) var evangelistens. Till detta kall hade han blivit
avskild (1 Tm. 1: 18; 4: 14; 2 Tm. 1: 6). Men kunde Timoteus
avskiljas av apostelen och församlingens äldste utan församlingens
vetskap eller beslut? Från första början av församlingens tillvaro på
jorden gällde det såsom regel, att den eller de, som avskildes för en
tjänst eller ett kall inom hennes verksamhetsområde, först av
församlingen blivit valda till sina befattningar. Så skedde med diakonerna
i Jerusalem (Ag. 6: 3, 5). Då Barnabas och Saulus, de äldste
"hedna-missionärerna", utgingo från Antiokia i Syrien, hednamissionernas
moderförsamling, voro de kallade och sända genom församlingens
beslut (Ag. 13: 2, 3). Skulle Timoteus vara ett undantag från regeln?
♦ Att Barnabas och Saulus själva betraktade sig såsom församlingens
ombud, framgår bland annat därav, att de efter återkomsten
"sammankallade församlingen" och avgåvo inför densamma sin missions-
•782
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
