Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Femte delen. Läran om Guds eller Kristi församling (Ecclesiologi) - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sändes omkring från man till man, och de osyrade brödkakorna brötos
och delar kringsändes. Det var icke en brödkaka eller en vinbägare
för var deltagare. De fingo alla del av ett bröd och av innehållet i
en kalk.
Jesus begagnar det som är förhanden och instiftar något nytt.
"Medan de nu åto" — voro upptagna med påskalammsmåltiden eller
vid dess avslutning — "tog han ett bröd (brödkaka) och tackade
Gud och bröt det och gav dem och sade: ’Detta är min lekamen, som
varder utgiven för eder. Gören detta till min åminnelse’. Och han
tog en kalk och tackade Gud och gav åt dem och sade: ’Dricken
härav alla; ty detta är mitt blod, förbundsblodet, som varder utgjutet
för många till syndernas förlåtelse’. ’Denna kalk är det nya förbundet
i mitt blod, som varder utgjutet för eder’. ’Denna kalk är det nya
förbundet, i mitt blod. Så ofta I dricken den, så gören detta till min
åminnelse’. Och de drucko därav alla". Så enkelt gick det till vid
instiftandet av denna underbara måltid den minnesrika natten.
Villkoren eller förutsättningarna för dop äro, såsom vi sett,
pånyttfödelse, omvändelse eller sinnesändring och tro, syndabekännelse,
trosbekännelse; för medlemskap i församlingen äro villkoren desamma
med tillägg av dop.
Villkoren för deltagande i nattvarden äro alla de som blivit
uppräknade med tillägg av ett eller två.
Såsom redan påpekats, hade den gudomlige Mästaren vid
nattvardens instiftande endast "de elva" omkring sig. De utgjorde själva
kärnan i den församling, som de skulle upprätta, och i vilken de
sedan själva blevo medlemmar, ledare och lärare. Efter
församlingens upprättande pingstdagen hade medlemmarna i församlingen
brödsbrytelse "hemma i husen" och de "höllo fast vid apostlarnas
undervisning och brödra- eller församlingsgemenskapen, vid
bröds-brytelsen och bönerna" (Ag. 2: 42). Det finns icke rum för den
tanken att andra än församlingsmedlemmar hade tillträde vid Herrens
bord. Detsamma fråmgår av det, som på andra ställen i nya
testamentet säges om brödsbrytelsen, t. ex. i Korintier-brevet och Ag. 20:
7—12. Till korintierna talar aposteln allvarsord på grund av vissa
oordningar i förbindelse med nattvarden, men att de skulle gått så
långt, att de lämnat plats vid nattvardsbordet för utom församlingen
stående hör till det otänkbara. Varningarna och bestraffningarna
giva dock vid handen, att Herrens måltid icke kan lämpligen firas
under vilket tillstånd som helst bland medlemmarna. "Söndringar"
903.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
