Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Falska åsigter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
33
Vidare motsäger materialismen medvetandet om
ansvarighet; ty om allt som är, är en följd af
naturlag, så kan ingen vara annat än hvad han är, och
således ej heller ansvarig. Den upphäfver alltså den
väsentliga skilnaden mellan dygd och last, mellan
rätt och orätt. Men hvilken lära det må vara, som
så motsäger menniskans djupaste medvetande, måste
vara falsk.
Äfven motsäger den naturens vittnesbörd om en
personlig danare. Ingen materialist kunde betrakta
ett väl gjordt ur och tro, att det uppkommit af sig
sjelft; och dock kan han studera naturen och se dess
otaliga, sköna sammansättningar, så klart talande
om på förhand tänkta ändamål och om magt och
skicklighet i dess förverkligande, och menniskan
med hennes sedliga såväl som förnuftiga och
kroppsliga natur, utan att tro på Hans personliga varande,
som tänkt ändamålen, utfört sammansättningarne och
danat menniskan! Sannerligen, materialismen är
blind !
Och hvad beträffar möjligheten af själens
öfvergång till blinda naturkrafter eller sådana krafters
förvandling till mensklig ande, återstår för
materialismen ännu ett bevisande experiment att utföra: det
att förmedelst värme, elektricitet eller andra dylika
krafter uppväcka de döda eller skapa ett nytt slägte.
Häri lär den icke lyckas.
Materialismens frukter måste på längden blifva
alldeles, hvad vi redan sagt om ateismens, ty den
sammanfaller ju med denna. Epicurus lärde, i god
öfverensstämmelse med sitt filosofiska system, att lif-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
