Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Uppenbarelsens möjlighet och nödvändighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
43
bekräftas icke detta medvetande af den dagliga
erfarenheten i verlden! Tänk på fängelserna, tänk på
alla lastens nästen! Huru bekräftas det ej allt
igenom verldshistorien, i hvilken nästan hvarje blad är
befläckadt med sjelfviskhet, svek, förtryck, blod!
Sannerligen, synden är ett mägtigt element i
mensklighetens lif. Då nu menniskan, i hela sitt väsen
besmittad af synden, söker dana sig ett rätt begrepp
om Gud och om sitt förhållande till honom, är det
väl tänkbart att hon skall ]y ekas deri ? Nej, vi kunna
icke vänta det. Hon ledes lätt, som vi af föregående
kapitel sett vara fallet, till oriktiga åsigter, och detta
gäller icke allenast hedendomen utan äfven den
civiliserade verlden. Men i allmänhet, om filosofer nöjt
sig med sådana åsigter rörande Gud, som vi i
föregående kapitel framstält, så hafva dock massorna,
drifna af det inre krafvet, sökt någon personlig Gud
— ofta många — nära till hands. Dessa gudar hafva
de, som man kunde förvänta, tillskrifvit menskliga
fel och brister, och följden har varit en förnedrande
återverkan. Redan Cicero säger härom: "I stället
för att öfverflytta det gudomliga till menniskan,
öfverflyttade de menskliga laster till gudarne och fingo
sedan erfara den nödvändiga återverkan deraf".
Kinas buddhaprester förstå ganska väl detta inflytande,
ty de säga: "Tänk på Buddha, och du skall blifva
förvandlad till Buddha. Om menniskor bedja till
Buddha och dock icke förvandlas till Buddha, så är
det derföre att deras mun beder, men icke deras
själ".
På detta sätt sjönk hedendomen genom sin fal-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
