Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Enigma - Allegori
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
76
med en fabel, men det hela är en profetisk enigma,
där den verkliga meningen är dold bakom typiska
bilder. I vv. 2—10 ha vi enigman, i vv. 11—21
tolkningen av densamma och i vv. 22—24 en
mes-siansk profetia, grundad på den föregående bilden.
Allegori.
En allegori förklaras vanligen vara en utvidgad
metafor. Den står i samma ställning till liknelsen
som metaforen till jämförelsen. I en liknelse finns
det antingen en formlig jämförelse, som t. ex. inledes
på följande sätt: »Himmelriket är likt ett
senapskorn etc.», eller också framställes bildmaterialet på
ett sådant sätt, att det bör hållas skilt från den sak,
som det betecknar, och såsom varande i behov av
en särskild förklaring, utom den som ligger
innesluten i själva liknelsen, såsom fallet är med liknelsen
om såningsmannen (Matt. 13: 3—9; 18—30).
Allegorien däremot innesluter sin tolkning inom sig själv,
och den sak, som betecknas, identifieras med bilden
såsom t. ex. i Jesu ord: »Jag är det sanna vinträdet,
och min Fader är vingårdsmannen» (Joh. 15: 1).
Likaså i orden: »I ären jordens salt» (Matt. 5:
13). Allegorien utgöres av en bildlig användning
och tillämpning av något förutsatt faktum eller av
en förutsatt historia, under det att liknelsen själv
är en sådan förutsatt historia.
Liknelsen använder orden i deras bokstavliga
betydelse, och dess framställning överskrider aldrig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
