Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Liknelsens tolkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
96
Den sjunde liknelsen, den om noten, avslutar dem
alla på ett lämpligt sätt med läran om den
åtskiljande domen, som skall inträffa »vid världens ände»
(v. 49). Vi göra väl uti att lägga märke till en
sådan inre släktskap och förbindelse, och de
antydningar, som därigenom givas, kunna vara särskilt
värdefulla för homiletiska ändamål. De tjäna till
undervisning, men man bör ej envist hålla på, att
de äro nödvändiga för tolkningen av de särskilda
liknelserna.
Vid tolkningen av den andra liknelsen -— om
ogräset — lägger Jesus således särskild vikt vid
såningsmannen, åkern, den goda säden, ogräset,
ovännen, skördetiden och skördemännen samt vid
uppbrännandet av ogräset och insamlandet av vetet.
Men vi böra lägga märke till, att han icke
förbinder någon särskild betydelse med de män, som sovo,
eller vid deras sömn och icke heller vid vetestråets
växt eller frukten och likaledes icke heller vid
husbondens tjänare och deras frågor. Dessa ting äro
blott tillfälliga delar av liknelsen och nödvändiga
för att fylla ut berättelsen. Om man försöker att
inlägga någon särskild betydelse i dem, kommer det
blott att fördunkla och bringa oreda i liknelsens
huvudlärdom. Om vi således önska att kunna tolka
alla liknelserna, böra vi lägga märke till, både vad
Jesus utelämnade, och vad han betonade i dessa
utläggningar, som han givit oss såsom mönster för
utläggning, och vi böra ej ängsligt söka efter en
fördold mening i varje drag av liknelsen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
