- Project Runeberg -  Biblioteksbladet / Fjärde årgången. 1919 /
35

(1916)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Litteratur

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

C. Filosofi.


Jfr nedan arbetet om Norström på J.

Boutroux, Emile. Vetenskap och religion i nutida filosofi. Övs. [fr. fra.]
af Sven Hallström. D. i, 2. Bv. 1917.         6:50, 7:50.

Den gamla frågan om förhållandet mellan tro och vetande kan alltjämt påräkna uppmärksamma
iakttagare. Ifrågavarande arbete av den berömde franske filosofen förtjänar i detta
hänseende den största uppmärksamhet. Den som läst Nathan Söderbloms »Religionsproblemet»
har icke kunnat undgå att fästa sig vid namnet Boutroux och vid den filosofiska åskådning
han jämte andra företräder.

Arbetet består, utom inledning, av två delar. Den första behandlar den nationalistiska
riktningen: Comte, Spencer, Haeckel samt psykologiska och sociologiska förklaringar av de
religiösa företeelserna. Den andra delen behandlar den spiritualistiska riktningen: Ritschls
skola, den kritiska uppfattningen av vetenskapens gränser, aktionsfilosofien och W. James.

Förf:s framställning utmynnar i följande sammanfattning: religion och vetenskap äro visserligen
skilda makter, men de äro icke oförsonliga motsatser, utan äro ämnade att i förening
bilda en rikare och mera samstämmande verklighet.

Framställningen i svensk dräkt är sällsynt klar och välformad. Det oaktat är det uppenbart,
att detta verk icke kan bli någon folkbok. Så mycket mera hedersamt för förläggaren,
att han vågat införliva detta verkligt betydande arbete med vår svenska bokskatt. H. S—r.

Hammer, Bertil. Fantasien i några av dess yttringar. A. & W. 1916. 124 s.         3:—.

Innehåll: Äldre och nyare åsikter om fantasien; experimentella metoder för utforskandet
av fantasien; den s. k. assimilerande varseblivningsfantasien; fantasien i barns lekar; den
konstnärligt skapande fantasien.         M. J.

Platon. Två dialoger. Sokrates’ sista samtal och hans död. Svensk
tolkning fr. grek. jämte en inledande essay om Platon och hans tid av Johan
Bergman. B. & B. 1918. 87 s. Portr. (Berömda filosofer 10.)         2:50.

Av den första häri ingående dialogen, Phaidon, innehållande det berömda samtal om själens
odödlighet, som Platon lägger i Sokrates’ mun omedelbart före hans död, har tidigare under året
utkommit en annan översättning av prof. Rudberg (Platons Phaidon översatt av G. Rudberg
med förord av prof. Hans Larsson, Gle. 1918, pris 2:50). Filologiskt sett torde denna varå
att föredraga, men även Bergmans översättning är god och gjord med hans kända lediga penna.
Dessutom tillkommer i Bergmans uppl. en översättning av den mindre dialogen Kriton, i vilken
Sokrates avslår Kritons anbud att hjälpa honom att fly ur fängelset, samt några inledande
ord om Platons tid, hans person och tankar, samt reproduktioner av antika porträtt av
Sokrates och Platon.         M. P. N.

Tagore, Rabindranath. Nationalismen. Övs. [fr. eng.] av August Carr.
Nst. 1918. 116 s.         5:50.

En givande bok, i huvudsak gående i samma riktning som Rathenaus arbeten och Wells
senaste böcker, betonande det andligas värde och dess förtryck under det materiella. Med
»nationalism» menar Tagore snarast ett mellanting mellan chauvinism och imperialism, visar
dess ödesdigra verkningar i Västerlandet och dess orsakande av världskriget. Han ser i Japans
urgamla kultur ett sundare och skönare tillstånd, men finner även där nationalismens fara hota.
Indiens läge är annorlunda: dess främsta problem, kastskillnaden, är socialt och ej politiskt;
den religiösa enheten är början till en lösning av denna fråga. Tagore har stor vördnad för
det bästa i Europas kultur, men anser detta stå i strid med »nationalismen». Han tror på en
kommande samverkan mellan Öster- och Västerland. Det blir då Österlandets tänkare, som
få lösa de stora kulturproblem, vilka varit Västerlandets krafter för svåra.         Rg.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:11:08 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/biblblad/1919/0043.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free