Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Litteratur
- C. Religion
- D. Filosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
D. Filosofi.
Ahlberg, Alf. Filosofiens historia. 2. N. o. k. 1926. 168 s. III. (Natur
o. kultur 51.) Db. 2:25, inb. 3:—.
2. Den grekiska filosofien från Platon.
I denna del av sitt filosofihistoriska arbete för dr Ahlberg utvecklingen fram till den antika
världsåskådningens solnedgångstid. Platon, Aristoreles och de senaste filosofskolorna tecknas
här på författarens vanliga, klara och överskådliga sätt. En populärvetenskaplig bok av
högt värde. G. A.
— Tidsreflexer. Filosofiska uppsatser. H. G. 1926. 136 s. D. 3:25.
En samling kulturkritiska studier med åtskilliga intressanta poänger men också med ett
visst drag av dagsjournalistik. Den kan icke mäta sig med förf:s föregående produktion, icke
heller med hans sista bok »Odödlighetsproblemet». G. A.
Christensen, Severin. Ett kungarike för en livsåskådning. Till belysning
av det kategoriska imperativet. [Övs. fr. da.] Inledn. av Alf Ahlberg. N. o. k.
1926. 153 s. D. 3:50, inb. 4:25.
Den danske moralfilosofens studie kan läsas med behållning av alla, som hysa intresse för
etiska problem, vare sig de instämma i författarens tankegång eller ej. På ett fint och själfullt
sätt behandlar han de centrala livsfrågorna; grundtonen hos honom är en stark förtröstan på
tillvarons livsfrämjande makter. En populärfilosofisk bok i ordets goda mening. G. A.
James, William. Psykologi. Övs. [fr. eng.] av Birgit Lange. A. & W.
1925. 496 s. De. 15:—.
Den berömde amerikanska filosofens arbete är den bästa vägledning för dem, som önska
tränga djupare in i den moderna psykologiens värld. James är icke blott en vetenskapsman av
första rang utan även en mästare i konsten att framställa sin vetenskap på ett elegant och
fängslande sätt. För folkbiblioteken är hans bok av största värde. G. A.
Keyserling, Hermann. Österland och Västerland. En filosofs resedagbok.
Övs. [fr. ty.] av August Carr. 13. 1,2. H. G. 1922. D. à 8:50.
Keyserlings reseskildring tillhör den moderna tyska litteraturens främsta konstverk. Han
har en sällsynt förmåga att tränga in i främmande kulturvärldars innersta liv och att teckna det
med diktarens gestaltningsförmåga. Ett mindre tilltalande drag är den självbespegling, den
poserande övermänniskohållning, som ofta kommer fram i denna bok liksom i den baltiske
greven-vishetslärarens föregående produktion. G. A.
Nietzsche, Friedrich. Schopenhauer såsom uppfostrare. Otidsenliga betraktelser
3. Övs. fr. ty. jämte inl. av Richard Hejll. A. B. 1925. 156 s. (Moderna
tänkare 21.) Dbe. 4:50.
I sina första skrifter är Nietzsche vida mera lättillgänglig och mänsklig än i de senare. Till
det bästa, som flutit ur hans penna, måste hänföras de fyra »otidsenliga betraktelserna», av vilka
den tredje tack vare Richard Hejlls förtjänstfulla översättning nu införlivats med vår litteratur.
Den uppmärksamme läsaren och lyssnaren finner här toner, som förebåda det stora huvudverket
Zarathustra. Redan vid den tid då denna bok skrevs, hade Nietzsche börjat ställa sig kritisk
till Schopenhauers filosofi, men han fann likväl i den store ensamme tänkaren drag av framtidens
övermänniska. Att Nietzsche senare frångick denna åsikt och avsvor allt vad Schopenhauer
tillhörde, allt vad han så lidelsefullt beundrat och älskat, vittnar om den djupa tragiken
i hans liv. — Detta blir aldrig en bok för de många. Den vänder sig till dem som i vår
jäktade tid älska den tystnad och ensamhet, där de stora siarnas röster höras, väckande, straffande,
hugsvalande. H. R—r.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 15:13:05 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/biblblad/1926/0160.html
