Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Litteratur
- I. Skön konst (med musik och teater)
- K. Historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
K. Historia.
Brander, Uno. Karl Johan. Kronprinsen och konungen. L. H. 1925.
342 s. Ill., portr., litt. Kch. 7:50.
Uno Brander ger livfulla skildringar av Karl Johan såsom tronföljare och konung alltifrån
hans avresa från Paris 1810. Arbetet är väsentligen grundat på memoarerna och den rätt vidlyftiga
Karl Johans-litteraturen. Utan att djupare ingå på konungens politik ger förf. ett bildergalleri
från olika skeden av hans regering och hans verksamhet såsom kronprins. De av
Schinkel meddelade dramatiskt formade samtalen vid betydelsefullare tillfällen citeras
egendomligt nog såsom autentiska. E. N—nn.
Briem, Efraim. Kultur och religion i Babylonien och Assyrien. N. o. k.
1926. 175 s. Ill., kart., litt. (Natur o. kultur 63.) Kaab. 2:25, inb. 3:—.
Efter ett par inledande kapitel om de arkeologiska forskningar, på vilka den moderna vetenskapen
om dessa länder bygger, och om deras politiska historia lämnas en framställning av
religion och kultur belyst av illustrationer, som på ett förträffligt sätt föra läsaren in i denna
avlägsna kulturvärld. Särskild uppmärksamhet ägnas åt de sidor, som stå i förbindelse med
judendomen, varvid nödig försiktighet gentemot åtskilliga moderna hypoteser iakttages. M. P. N.
Charpentier, Jarl. Indien. Historia, religion, kastväsen. A. B. 1925.
646 s. Ill., portr., kart. Kob. 22:—.
Docenten Charpentier har i och med detta verk givit ännu ett uttryck för sin tydligen av
äkta idealism burna strävan att göra det stora sagolandet bekant för sina landsmän.
Huvuddelen behandlar Indiens historia, ett kapitel, som hinduerna själva med sin världsfrånvända
läggning ringakta men som ju alltid intresserar västerlänningar. Förf. hyser stor aktning för
den engelska styrelsen och tror, att Indien utan denna skulle återfalla i det kaos, vari det förut
befann sig. Gång på gång betonar han, hur mycket värre det indiska folket eller rättare folken
hade det under stormogulsväldet. Det är svårt för en utomstående att döma i detta fall, men
man ställer väl dock andra fordringar på ett av nutidens yppersta kulturfolk än på medeltida
barbarer. I den följande högintressanta skildringen av Indiens religioner gör förf. gällande, att
de indiska arierna mottagit starka intryck av de underkuvade men i antal överlägsna dravidiska
folkens religiösa föreställningar, icke minst ifråga om själavandringsläran (denna liknar ju dock
vissa europeiska filosofemer, t. ex. de grekiska pythagoreernas). Säkrare torde vara, att flera
dravidiska gudomligheter, t. ex. den grymma gudinnan Kält, införlivats av brahmanerna med
den från Vedaböckerna kända ariska gudavärlden, något som ger en förklaring till åtskilliga
gåtfulla motsatser i hinduismen. Även i det avslutande kapitlet om kastväsendet, vilket förf.
anser sakna all motsvarighet hos andra folk, ehuru väl de europeiska stånden trots all olikhet
ha beröringspunkter med de indiska kasterna, framlägger förf. självständiga och om också
diskutabla i varje fall tankeväckande och med vetenskaplig varsamhet förfäktade synpunkter.
Det ståtliga verkets värde förhöjes av en mängd ofta från ganska ovanliga källor hämtade
illustrationer. H. Sg.
Falk, Erik. Familjen Medici. Nst. 1925. 100 s. (Ur världshist.) Ki. 2:25, inb. 3:—.
En översiktlig framställning av medicéernas historia, vilken på ett gott sätt anknyter sig
till det allmänna historiska händelseförloppet och därför är i många avseenden lärorik; utrymmet
har väl icke medgivit breda kulturskildringar. Lämpar sig särskilt för skolbibliotek. S. S.
Kakuzo, Okakura. Österlandets ideal. Övs. [fr. eng.] av Fanny v. Wilamowitz-Moellendorff.
W. & W. 1925. 249 s. Koc. 6:75, inb. 10:—.
Europa är ju ej blott en geografisk utan på det hela taget — världskriget till trots —
även en etnografisk och kulturell, enhet. Om en dylik enhetssynpunkt kan anläggas på Asien,
är väl mera tvivelaktigt. Den japanske förf. ser emellertid »Österlandet» som en enhet, och
man måste medge, att hans synpunkter äro i hög grad tänkvärda. Han framhåller t. ex., att
det indiska inflytandet i Kina och Japan ingalunda varit blott av religiöst (buddhistiskt) slag
utan långt mera omfattande. Hans skildring av den kinesiska kulturens olika perioder är f. ö.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sat Dec 9 15:13:05 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/biblblad/1926/0224.html
