Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
-
Esipnbe; " " ’1,7
fe heiigen kautta kuoletettu on, uiin omatundo on wapa, ja owat toinen toisestansa wallallansa, ei niin, ette!
omantunnon pidä miiän tekemän, mutta hänen pitä nyt äskeii pitäniän itzensä toisen miehen tygö, joka on
Kristnö, ja elämän hedelmita kandaman"
Sitte selitiä hän "lawiammalda synnin ja Lain luonnon, kuinga syndi ainoastansa Lain kautta woimalli-
seyi tule: sillä wanha ihminen tule ainoasti wihaisrinmaxi Lakia wastaii , ettei hän woi :nataa mitä Laki ano;
Sillä hanen luondonsa on aina svndiä tehdä, joka ei itzesiänsä mnuta taida, sentähden on Laki hänen snu-
mansa ja tautinsa. Ei, ettii Laki on paha, muita ettei se paha luondo taida kärsiä Lain häneldänsä hinivää
waatiwan. Niinknin joku sairas ei taio-i kärsiä, jos joku waati händä juoxemaan ja hyppämääii ja !nuuta
senkaltaisia" tekeinään, jotei ainoasti terwe ihminen tehdä taita.
Sentahden P. Pawali täsä päättä, e:tä kusa Laki oikein tutan ja ymmärretän, siinä ei se uinuta tee
knin ile-oieti! meidän syndimme, ja sillä meitä kuoletta, tehden meitä weltapääii Inmalaii ijankaikkiset! ivt-
haii ja rangaistut-ettala. Niinknin se taikki omasa tunnosa tura ja tietä saadan, koska ainoasii Laki oikein
sattunut on, että jotakin mnuta pitä iennsellä oleman, ja wielä enä knin Laki, jolla hän hurskat-i ja autuaxi
tule. Mntta ne joria ei oikeiii Lak’ia tunne, owat sokiat, ja käywät ylpiäsii, lnnllen töillänsä Lain täyttämän-
sä: silleå ei he tiedä kuinga paljo Laki hcildä ivaati, nimittain, hymää, wapaa mielellistä ja iloista sydändä.
Hän ilmoitta myös, kuiiiga Hengi ja Liha ihmisesä kcskenänsä riiteleninät, ja pane ihensä todistuxexi, että
me oppisimme seli tykin oikeiii tundemaan, joll-i synnit meisä tuulentaa" Ja kutzu sekä Hengeii että Lihan
Laixi: sillä niinkuin Jumalan Laiu tapa oi: iveiaiia ja anoa: niin myös Liha waati ja ano Hengeä wastan,
"jatahto pira oman waldeniin. Taas, Hengi waati ja ano Libaa wasicm, ja tahto myös pitä oman !valdan-
si. Tämä riita ja sota pysu meisä niinkauwan tuit! me elämme, muutamisa enämmin ja niunraniisa wä-
hemmiu, sen jälkeen knin chgi"xail"ta Liha on wäkewämbi, ja uiin itze koko ihminen on sekä Hengi että Liha,
jotei itzesänsä soti si-"henasii knin hän tule kokonansa hengelliseti"
" n. Lugnsii maineina hän senkaltaisia soriwaisia, enei Lihan pidä heitä duomitzeman, ja opettalawiam-
maida Lihan ja :seinien luennoiia, kuinga myös Hengi tule Kriiinxesia, joka Pyh.in Hengensä meille on anda-
nut, saatta meidän hengelliseti "ia paina alat; Lihan" Ja !valuvista meitä; että me wielä silloingin olemma
Jumalan Lapser, ehkä kuinga kowin syndi pui-li meisä, niinkauwan kuin mc .s)eiigeä senrannna, ja syndia was-
tan soi-imma, kuolettamaan händä. "Ia ettei yxikän ole niinhywä tihua hallitiemaan, knin Risii ja kärsiinys:
nsalnvisia hän meitä kärsiiiicsesä, Hengen awasia, Raik’audesta ja kaikista luondokappalista, nimittain, että
Hengikiu; hussia meisä, ja luondokappale-"r itäwäiIJ-:wär meidän tans-inune, että me lihasta ja synnistä pääsisim-
me. J;i niin me näennna, että nämät kolme Lukua kiiruhtawat ainoasii uskon tekoon, nimittäin, wanhaa
Adamia kuolettamaan, ja Lihaa painamaan alan. " ’
y. !0. ja " : s.å Lugnsa opetti: hau meitä Jamalan ijankaikkisesta edeskatzomisesta, iosta" niinknin junees-
ta se tule, kuka se njie; cli kuka ei usko, kuka synnisiä pääse eli kuka ei pääse: ja sentähden on se kaikki otettu
poie- in-idän kasistamme, ja ase-tertii Iumalau käsiin, jos :ne hywät olemma ja :viip-ni liiteliima. Joka myös
meille on saitain tarpeliinen: sillä me olemma min heikot ja iietämättdmär, että jos se meidän tykönännne
seisois, uiin ei ytitän ihmmen iiutneni tnlisi, waan sin-"skele kaiketi kaikite: meitä woitais. Mutia Jumala oit
nutka , jonga edeskatzomus ei wilpisiy, e"i myös yxitä:i hantia estä taida, sentähden meillä vii toiwo syndiä
waiaii.
] Mntta täsä on niille tarkoille ja ylpeille hengille maali eteen pandii, johon he hmmärrytensä wetäwät,
ruweten kohia ali-"iia tutkintaan Jumalan edeskatieiiiii eri sywytiä , ja heitänsä siinä turhaan waiwata, jos he
owat Jnmalalda walitut" —.iämät itzensä sysäwät alas ja epäuskoon laitgewat, taikka heitänsä juuri wallallen-
sa laskewat , eikä liitua pidä niitä jäljesiä seura. Mutta noudata sinä tämän Episiolaii toimea, ja pidä murhe
Krisiuj-esia jt: Ewanueliumn’ia, eitäs syndis ja hänen Aemonsa tundisit. Niiii myös, ettäs syndiä wasiai!
sotisit, niinknin tännån Ep;srolaii I; 2. 3, 4" 5; 6, 7. 8" Lnkn opetta. Koskas 8. Luknnn tullut olet, Risiin ja
isit-sunisen alla, niinse siima oikein Jnmalan edeskatzomisesta opetta: 9. to, ja ir. Lnkn taas kuinga lohdulli-
nen se on: Sillä ilman käi-siiiiijtä, Riiiiä ja kuoleman hätää, ei taida yxikäii edeskatzoiiiisia selkiäsii tutkia,
ijm,in ;;;gjjin";;ora, ja salaisia wihaa Jnmalata iva-ian; Sentahden pitiå wanha Adam ennen hywälii kuole-
tettaman, knin hän mitä kärsi ja juo täreå wäkewätä wiinaa , knin oii Risti: kaita siis ettes juo wiinaa wielä
nisäsrä imeisäs, se on, älä enueanmaIan salaisia edeöfanfiiii Fia kowiii tutki,luiii sinä wastoinkäymisen kantta
hyiinåsiiharjoitettn olet, Iokaihella opilla on hänen"maära;"isa, aikan a ja ikaissa; "
" 12. Lngnsa opetta liäii oikiasia Inmalan palweluxesta, ja teke kaikki Krisiityt ihmiset Papeixi uhramaan,
ei rahaa eikä kai-jaa , niinkuin Laki käske, noaan oman Runminsa, himoin knolettamisesa. Sitte kirjoitta hän
Kiisiittyn ulkonaisen menon hengellisesiå hallituxesa :e Kniuga Krisnllisien ihmisten pitä opettaman, saarna-
man, hallitzcman, patioeleiiiaii, andaman, kårsiinan", craiåiiinnan, clämän ja "tekemiin ysiäwitä, wihollista
ja kaittia ihmisiä kohtaii, Näitä töitä Kristitty tåk; k:ilkeys-enotta on: ei Usto ole joutilas;
3 "
,
"13; Lugiisa
. "’"
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
