Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de sex skapelsedagarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om de sex skapelsedagarne.
Ingen berättelse i den heliga skrift har blifvit på så olika
sätt bedömd som den skapelseberättelse, hvarmed första
mosebok börjar. Cuvier, paleontologien grundläggare, uttrycker
sig på följande sätt: "Moses, som var uppfostrad i all
egyp-ternes visdom, men sitt tidehvarf öfverlägsen, har lemnat oss
en kosmogoui, hvars noggranhet dag för dag på ett
beundransvärdt sätt bekräftar sig. De nyare geologiska forskningarna
stämma fullkomligt öfverens med första mosebok rörande frågan
om den ordning, hvari alla organiska varelser småningom
skapats"*). Å andra sidan hör man lärde förklara, att det
hädanefter är omöjligt att åvägabringa någon öfverenstämmelse
mellan geologiens fakta och den bibliska skildringen. Enligt
desse män måste man betrakta den mosaiska berättelsen såsom
en urgammal tradition eller såsom frukten at en filosofisk
spekulation, och i båda fallen såsom en berättelse af rent mänskligt
ursprung. Och om man går längre ned till de populära
tidningsartiklarne, så möter man där ofta utgjutelser sådane som
dessa: "Huru kan man väl antaga bibeln såsom trosregel!
Skall man då tro med första mosebok, att Gud efter att hafva
skapat ljuset på första dagen sofvit tre nätter, innan han
frambragte de stjernor, hvilka meddela oss detsamma; att gräset
pä fälten och träden i våra skogar, som skapades på den tredje
dagen, kunnat växa utan värmen från solen, månen och
stjernorna, som skapades på fjärde dagen"**")?
Berättelsen i första mosebok skulle sålunda rätt och slätt
härröra från en mänsklig tradition? Men människorna pläga
på den traditionela berättelsens väg fortplanta blott sådana
*) Discours sur les revolutions du globe.
**) Le Progrès, organe des libéraux du Jura, 15 mars 1872.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
