Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om de sex skapelsedagarne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
■82
Om jde sex skapelsedagarne,
ifrån en ännu allmännare synpunkt, hvad är det, som
vetenskapen nu och med rätta söker? Går den icke ut därpå att
förlika dessa båda lika obestridliga grundlagar, att lifvet
blott kan framgå af lifvet (s. fi4) och att lifvets födelse
genom lifvet är underkastad naturkrafternas medverkan? Nu har
Moses visserligen icke angifvit formeln för denna förlikning.
Och en af vetenskapens högsta uppgifter är att arbeta på dess
upptäckande. Men har han icke med djärf och säker hand
upprest de båda pelarne för den båge, som skall bilda den
så svårbyggda bron? "Och Gud sade": se där det lif,
hvarifrån allt lif medelbart eller omedelbart utströmmar.
"Fram-bringe jorden, vattnen . . .": här uttalas på samma gång
öppet naturens medverkan. Må de, som försvara den skapande
principen, icke låta förleda sig att förneka den sanning, som
ligger i dessa senare ord; och må å andra sidan alla de
möjliga upptäckterna i Darwins anda icke användas att
förneka den sanning, som innehålles i den första af dessa båda
utsagor. Moses har för längesedan gjort såväl den ena som
den andra synpunkten rättvisa.
9) Enligt första mosebok har människans skapelse
af-slutat skapelseverket, och denna sista och högsta handling
utfördes på samma dag som skapelsen af landtdjuren. Detta
vill säga, att ingen betydande omhvälfning i naturen ägt rum
emellan de stora däggdjurens och människans skapelse. Men
nu ådagalägger vetenskapen bestämdt, att de första spåren af
människans tillvaro visa sig i tertiärperiodens yngre aflagringar,
om än icke mycket före denna periods slut. Såväl enligt
vetenskapen som skriften hafva människan och representanterna
för denna andra djurskapelse lefvat samtidigt. Människans
uppträdande angifver sålunda icke en periods afslutning och
en annans början; den föregående perioden fortsättes.
10) Yi vilja framhålla ännu en särskild punkt med
afseende på människan. I första mosebok försäkras, att blott
ett enda människopar skapades, från hvilket sedan hela slägtet
skulle hafva härstammat. Det är icke länge sedan vetenskapen
med all makt uppträdde emot denna lära om människoslägtets
enhet. Hon åberopade sig på racernas anatomiska och
fysiologiska olikheter och försäkrade på det mest afgörande sätt,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
