Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Våra fyra evangeliers ursprung
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Inledning.
5
På literaturens skilda områden äga vi två slags medel
att lära känna en gammal skrifts ursprung: 1) De berättelser,
-som forntiden efterlemnat oss om dess författande, särskildt
om dess författare, såsom ock de spår, hvilka dess tillvaro
lemnat efter sig i samtida eller senare uppkomna skrifter.
2) De fingervisningar, som finnas i arbetet själft rörande de
olika frågorna om dess ursprung och som en någorlunda
noggrann granskning snart upptäcker.
Om dessa båda slag af kriterier*) öfverensstämma i
deras resultat, så har man erhållit den visshet, som man
öfverhufvud kan vinna på vetenskaplig väg. Om resultaten icke
stämma öfverens, så befinner sig den lärde i den ställning, att
han måste tills vidare hålla inne med sitt omdöme.
Låtom oss följa samma väg. Vetenskapen känner ingen
annan. Låtom oss först rådfråga de berättelser rörande våra
evangeliers författande, hvilka kyrkans äldste lärare
efterlemnat åt oss. Ibland desse vördnadsvärde vittnen befunno sig
— såsom vi skola få se — män, hvilka känt apostlarne
personligen. Deras berättelser om de apostoliska skrifternas
ursprung utmärka sig i allmänhet genom sin okonstlade
enkelhet, som bjärt sticker af mot de fromt utsmyckade
beskrifningar, som man finner i senare skriftställares berättelser.
Låtom oss därför framförallt lyssna till dessa stämmor, som
på sätt och vis tränga till oss från den apostoliska tidens
tröskel. Sedermera vilja vi med dessa gamla vittnesbörd
sammanställa de fingervisningar, som vi genom vår undersökning
kunna upptäcka i evangelierna själfva.
Här handlar det sålunda icke om att sätta tron i fråga,
utan att belysa den. Hon äger honom, hvars lif utgör
föremålet för våra fyra evangeliska berättelser. Men hon vill
göra sig reda för olikheten i de fyra bilder, som blifvit oss
bevarade af hans person; ty hon skulle gärna vilja höja sin
åskådning af Kristus till samma höjd som de vittnens, hvilka
sågo honom ansigte mot ansigte enligt följande ord, som en
af dem yttrar: "hvad vi hafva sett, hvad vi hafva hört... det
förkunna vi ock för eder, på det att I äfven mågen hafva
*) Ett uttryck, sora betecknar medel att bedöma och uppskatta något,
G o det, Bibliska studier 11. 2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
