Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jesu Kristi verk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Jesu Kristi Yerk.
Yi hafva följt Jesus under loppet af hans jordiska lif.
Under det vi sålunda steg för steg ledsagat honom, hafva vi
i honom funnit en sann människa, men på samma gång en
människa, som fullkomligt motsvarade Guds afsigter; och i
denna fullkomliga människa hafva vi funnit en gudomlig
uppenbarelse, den evige Sonen, som själf kommit ned, för att i vår
mänskliga natur förverkliga den uppgift, som ingen människa
hade uppfylt eller någonsin skulle kunna uppfylla, och som i
sin person slutligen fört mänskligheten fram till dess höga
bestämmelse.
Den föregående betraktelsen öfver Kristi person innehåller
på sätt och vis redan betraktelsen af hans verk. Ty
frälsningen är liksom synden ett faktum, icke en blott idé. Och
detta faktum är just Frälsarens historia. Därför är det icke
möjligt att undersöka Jesu lif, utan att tillika betrakta hans
verk.
Icke dess mindre kunna vi särskildt betrakta äfven det
inflytande, som Jesu uppenbarelse var bestämd att utöfva, och
den fruktbärande fåra, om jag så får uttrycka mig, som han
skulle draga genom den mänskliga tillvaron.
Jesus har utfört ett dubbelt verk i verlden: 1) han har
utfört ett verk för oss, för att bringa till stånd försoningen
mellan Gud och människan. 2) Han har fullbordat ett verk
i oss, för att bringa till stånd vår h e 1 g e 1 s e. Genom det första
återstäldes det riktiga förhållandet emellan Gud och oss; det
andra är frukten af detta återstälda förhållande. Genom det
första tages den fördömde syndaren till nåd igen; genom det
andra göres den benådade syndaren delaktig af det gudomliga
lifvet.
Denna åtskilnad emellan Jesu Kristi båda verk hindrar
icke, att de stå i allra närmaste förbindelse med hvarandra,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
