- Project Runeberg -  Bibliska studier / 2. Nya Testamentet /
100

(1884) [MARC] Author: Frédéric Godet Translator: Anders Neander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jesu Kristi verk

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

100

Kristi verk för oss.

förändrade uppförande icke äfven förändrade sig emot henne.
Detta människans fortskridande i den ena eller den andra
riktningen är fritt, men afgörande. Vid slutmålet finner sig
individen gjord till ett med den princip, åt hvilken han egnat
sig, och Gud kan icke mera skilja dem ifrån hvarandra. Detta
är antingen den oföränderliga frälsningens eller den afgjorda
fördömelsens tillstånd, dessa båda motsatta punkter i den
andliga verlden, mot endera af hvilka — såsom erfarenheten visar
— hvarje fri varelse oupphörligen sträfvar.

Häraf framgår, att fiendskapsförhållandet mellan Gud och
syndaren, ehuru det i sin utveckling steg för steg tillväxer,
är verkligt och slutligen oföränderligen stadfästas. Och det är
detta, som gifver den bibliska läran om försoningen en så
allvarlig och högtidlig karaktär.

Försoningen är det, som gör slut på denna dubbla
fiendskap och som skapar ett sakernas tillstånd, hvari Gud kan
kan fröjda sig öfver människan såsom öfver ett väsen, hvilket
motsvarar hans afsigter, och människan öfver Gud såsom öfver
en herre, den där icke längre lägger något hinder i vägen för
hennes lycka. Hvilket är det verk, som tjänar till grundval
för en så afgörande förändring i människans framtid? Vid
första ögonkastet synes det icke kunna vara något annat äu
återställandet af heligheten i människans lif. Liksom det är
synden, som har ådragit oss Guds misshag, så måste det
naturligtvis äfven vara motsatsen, syndens tillintetgörelse, som
åter kan förvärfva människan Guds välbehag.

Bibeln känner i själfva verket ett fredsslut emellan Gud
och människan, som grundar sig på den senares helighet. Så
talar Paulus i Rom. 5: 9, 10 om en frälsning, som framgår
af Kristi i människan verkliggjorda lif. Men å andra sidan
känner bibeln äfven alltför väl människan och hennes naturliga
oförmåga, för att göra en förlossning, som skulle hvila på hennes
helighet, till begynnelsepunkten i hennes återupprättelse.
Helighetens herravälde i oss kan blott vara följden af Guds
inre meddelelse. "Ingen är god utan en", har Jesus sagt, och
den skapade varelseu kan blott vara god genom gemenskapen
med den allena gode. Men detta gemenskapsband med Gud har
just synden brutit. Det måste återknytas genom försoningen, på

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:22:51 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibstud/2/0100.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free