Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jesu Kristi verk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
106
Jesu Kristi verk.
Han skulle hafva förgjort dera i så stort antal sora möjligt
och genom denna fruktansvärda katastrof bevisat, att hans
långvariga fördragsamhet med den upproriska verlden snarare
varit långmod mot syndarena än likgiltighet for synden.
Men hvad skulle följden hafva blifvit af en dylik
bestraffning? Gud skulle därigenom hafva gjort slut på
människo-slägtets historia, och vid fullgörandet af försoningens vilkor
skulle han hafva tillintetgjort sina motståndare. Men Gud
åsyftade med uppenbarelsen af sin rättfärdighet en försoning
och icke en tillintetgörelse; ty han drefs icke af en känsla af
hämd, utan af sin kärleks ädlaste ingifvelse, af begäret att
förlåta.
Själfva försoningens faktum bevisar, att hvad Gud har
sökt icke varit den största utan den minsta möjliga
blodsutgjutelse, om han därvid kunde ernå samma sedliga verkan.
Han lät sig nöja med en människa, i hvars blodiga död han
på åskådligt sätt visat hvad alla i verkligheten hade förtjänt;
han nöjde sig med ett offer, vid åsynen hvaraf alla de andra
kunna säga till sig själfve: en sådan behandling har jag gjort
mig värdig! Jag hade förtjänt vara föremål för det dödsstraff,
hvartill jag blott är ett vittne.
Den människa, som skulle få denna fruktansvärda
uppgift i mänsklighetens historia sig ålagd, borde vara en sann
människa. Blott under denna förutsättning kunde han göra
sig till ett med dem, hvilkas plats han skulle intaga; ty ban
borde intaga denna plats icke blott på ett yttre utan på ett
andligt sätt, medelst en handling, liknande den, genom hvilken
vi nedslå skiljemuren mellan oss och nästan, så snart vi på
ett lefvande och verkligt sätt träda emellan för honom.
Denna sanna människa skulle slutligen äfven vara en
helig, fullkomligt helig människa. Ty för att den
uppenbarelse af sin rättfärdighet, som Gud i detta centrala
ögonblick af människans historia föresatt sig att gifva verlden,
skulle kunna blifva en fullständig uppenbarelse däraf, måste
den förena i sig tvänne ting: 1) uppenbarelsen af Guds rätt
öfver den syndiga mänskligheten; 2) själfva denna
mänsklighets erkännande af sagda rätt. Men dessa båda ting fordrade
en fullkomlig helighet hos återlösaren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
