Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jesu Kristi verk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
113 Kristi verk för oss.
utan att tillika lägga i hjärtat helighetens grundval. Denna
trons verkan har sin grund i trosföremålets fullkomligt heliga
beskaffenhet.
Vi kunna sålunda icke fullkomligt gilla ett i våra dagar
tämligen utbredt åskådningssätt, som på ett lysande sätt
utvecklats af Pressensé i hans "Jesu lefnad", enligt hvilket
försoningen blott skulle bestå i Kristi fullkomliga lydnad för
Gud, i hans aktiva uppoffring af sin person, i det han på det
innerligaste gjorde sin vilja till ett med Guds: icke häller
kunna vi obetingadt biträda en äldre åskådning, enligt hvilken
Jesus skulle på korset hafva såsom representant för verldens
synd varit föremål för Guds misshag och förkastelse.
Den första af dessa uppfattningar är icke i stånd att
tillfredsställande förklara den framstående rol, som Kristi blod
enligt hela N. T. spelar i försoningsverket. Hans blod är
enligt skriften icke blott symbolen för den till det yttersta
drifna lydnaden, utan visserligen äfven för försoningen genom
smärtan och döden. Därför säger Paulus icke blott, att
Kristus varit för Gud ett offer och en gåfva till en söt lukt,
utan förenande de båda sidorna af Kristi verk för oss, som vi
nyligen framstält hvar för sig, säger han: "En gåfva och
ett si ag t offer till en sökt lukt"*). I den korsfäste Kristus
har visserligen uttalats domen öfver synden, icke blott ett
af-stående från synden. Detta känner det kristliga medvetande,
som utan förbehåll anammar nya testamentets lära. Det
första försoningsmedlet, som vi tramstält, det mänskliga lifvets
helgande genom kristus, får icke förleda oss att glömma eller
förneka det andra.
A andra sidan är äfven den nyss omnämda gamla
uppfattningen i vissa afseenden stötande för den kristliga känsla,
som bildat sig i skriftens skola. Paulus säger ju Jesus vara
ett offer till söt lukt. Använder han icke detta uttryck om
Jesus i det ögonblick, då denne uppoffrar sig för oss, och då
han, såsom samme apostel säger, är gjord till synd, till
förbannelse för oss**)? Visst är, att aldrig någon handling på
jorden varit Gud välbehagligare än detta offer, ingifvet af den
*) Ef. 5: 2.
**) 2 Kor. 5: 21; Gal. 3: 13.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
