Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Jesu Kristi verk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kristus i oss.
117
görelsens verk, lifsförnyelsen efter Kristi förebild. Och detta
är den gärning, efter hvilken den troende en dag skall
blifva dömd. Detta är den frukt af nåden, som skall blifva
honom affordrad. Framkallas icke häraf tanken på den otrogne
gäldenären, hos hvilken hans herres barmhertighet icke
frambragte den barmhertighet emot medtjänaren, som hade bort
följa däraf? Den redan uttalade frikännelsedomen upphäfdes
nu*); och den af nåd rättfärdigade syndaren, hos hvilken
denna nåd icke framkallat någon frukt, stäldes ånyo under
lagens dom. Med samma dom hotar Paulus de lastfulle i
Korint, Galatien o. s. v. **).
Detta visar, att rättfärdiggörelsen af tron blott är
ingångsporten till nåden, under det att den slutliga rättfärdiggörelsen,
som blott är en stadfästelse på den förverkligade heligheten,
är utgångspunkten, genom hvilken vi komma från frälsningen
till härligheten.
Så enas de båda bibliska grundlärorna om
rättfärdiggörelsen af tron och domen efter gärningarna. Ehuru till
utseendet motsatta, äro de likväl bägge sanna; de hänföra sig
blott till två olika moment i det kristna lifvet.
Det synes, som om man till och med bland de kristne
föga förstode denna stora och allvarliga sanning: att
helighetens upprättande i en troende själ är ändamålet med
Guds verk, och att syndaförlåtelsen blott är medlet därtill.
Huru många människor uttrycka sig icke så, som om allt vore
afslutadt och frälsningen fullbordad, då man en gång fått
syndernas förlåtelse och den frid, som syndaförlåtelsen medför!
Man tyckes icke hafva en aning om, att frälsningen är själens
hälsa och att själens hälsa är heligheten. Förlåtelsen är icke
hälsans återställelse, utan blott krisen i tillfrisknandet. Om
det behagar Gud att förklara den troende rättfärdig, så gör
han detta för att därigenom återgifva åt honom heligheten.
Den rättfärdighet, som för ögonblicket tillräknas honom,
bör blifva hans verkliga och personliga egendom; i annat fall
skall den snart tagas ifrån honom.
*) Matt. 18: 23-39.
**) 1 Kor. 6: 9, 10; Gal. 5: 19 -21; 6: 7, 8.
G odet, Bibliska studier II.
9
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
