- Project Runeberg -  Bibliska studier / 2. Nya Testamentet /
132

(1884) [MARC] Author: Frédéric Godet Translator: Anders Neander
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - De fyra förnämste apostlarne

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

132

De fyra förnämste apostlarne.

Det är just hvad Paulus själf ville framhålla, då ban
begagnade detta uttryck: "mitt evangelium"*).

De fyra uppfattningssätt af den kristna frälsningen, som
vi här ämna sysselsätta oss med, äro de, som framstälts af
Petrus, Jakob, Paulus och slutligen Johannes.

Vi ställa Petrus i spetsen icke blott för att ansluta oss
till historien, som kronologiskt tilldelar honom den första
ro-len vid evangelii förkunnande, utan isynnerhet därför att hans
uppfattning af den kristna frälsningen synes oss mest naturlig,
synes oss enklast och omedelbarast återgifva det första
intrycket. Vi förbise ej, att brefvet, i hvilket denna uppfattning
framställes, är af senare datum än Jakobs och de flesta Paulus’ bref.
Men Petrus’ predikan, sedd från synpunkten af missionspredikan,
är icke dess mindre den, som, för att tala historiskt, tjänar
till utgångspunkt för de mäns lära, som predikat efter honom.

De element, som ursprungligen äro förenade uti denne
apostels predikan, sönderdela sig uti Jakobs och Paulus’ skenbart
motsatta läror. En motsats framträder, och denna motsats
synes till och med bära dragen af en medveten vilja. Huru långt
går denna motsats? Detta är hvad vi hafva att undersöka.

Om vi här tala om Jakob, så är det icke därför, att vi
betrakta honom såsom en af de egentlige apostlarne. Men hans
egenskap af Herrens broder, hans karaktär, som mycket snart
tillvann honom de förste kristnes vördnad, och den höga
ställning, han intog uti församlingen i Jerusalem, gifva åt det bref,
som han efterlemnat åt oss, och åt den evangeliska åskådning,
som i denna skrift är nedlagd, på sätt och vis ett apostoliskt
värde.

Den högre enhet, i hvilken motsatsen mellan Jakob och
Paulus upplöses, framträder hos Johannes. Den evangeliska
typ, som finnes utpräglad i denne apostels skrifter, är i många
afseenden en reproduktion af den, som vi möta hos Petrus.
Men dessa båda typer skilja sig från hvarandra såsom
gubbens mognad från barnets okonstlade flygt, såsom en
solnedgångs rika harmoni från de friska färger, som denna stjärna
utbreder vid sin uppgång.

*) Born 2: 16: 16: 25; 2 Tim. 2: 8.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:22:51 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibstud/2/0132.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free