Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Rydelius, Andreas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
82
R v d k t i u s , Andreas.
stift N. Lagerlöfs biträde vid offentliga föreläsningarne.
SS-som redan nämdt är, transporterades han 1730 till Theol.
facultetens tredje profession, enhälligt dertill af Akad. Cons.
föreslagen. Aret derpå opterade ban oeh mottog efter
Jakob Benzelius, utan att derpå lösa fullmakt, Andra
theolo-giska professionen. Följande året då Primär, professionen
blef ledig’efter Hegardt, uppfördes K. ej blott erhälligt
utan af de fleste Consistoriales ensam på detta förslag. Hans
fullmakt alt vara Domprost är utfärdad den 6 Sept. 1732.
Kort förut hade hau blifvit af Konungen utnämd till Theol.
Doctor och fick följande året med anledning af Biskopens
sjukdom uppdrag att promovera 4 Theol. Doctorer, bland
hvilka hans broder Magnus R. var den ena. I det program
han utfärdat för denna act redogör han i äkta Luthersk stil
för sina åsigter af den värdighet han gick att utdela. Sin
theologiska trosbekännelse hade ban uttalat tre år förut i
sin "oratio introductoria ad professionem theologiæ de
sim-plicitate christiana et theologica vera et non simulata."
"Som gyllene äpple i silfverskål" lägger ban bär enfalden
i Christo på bottnen af ett äkta pbilosophiskt sinne. Det
är hland de vackraste försök, som hittills blifvit vågade,
att förlika förnuft och uppenbarelse, barnslig tro med
djupsinnig forskning, lefvande ödmjuk theologi med äkta
oförskräckt speculation. A ena sidan nedslår ban rationalismens
förhäfning öfver troslifvets hemligheter och å den andra
förfäktar han den vetenskapliga kritikens rättigheter mot en
ljusrädd dogmatism. Den okunniga och obscuranta
fromheten var honom allsicke kärare än det öfverklyftiga
mästrande! af sådant som ligger högre än allt förnuft. För
Christi kors böjde ban sig icke med tanklöshetens häpnad,
utan såsom i sitt innersta öfvervunnen af försoningslärans
eviga sanning. "Vården om denna sanning, säger ban, bör
icke vara försumlig eller ljum, meu icke heller, att tala
med Apostelen Jakob, af helvetes eld upptänd, icke feg,
men icke heller befallande. Icke bör man fly fienden, men
ej heller med honom onödigtvis retas." Och ehuru aldrig
retsam eller otålig, flydde icke heller R. för sanningens
fiender när de gjorde sina anlopp. 1 striden med en
ömsom svärmande, ömsom bespottande Dippel stod R. främst
bland Sveriges tbeologer, och det var hau som gaf Dippel
banesåret. Hans polemik var skarp fast aldrig bitter, lugn
men aldrig sömnig. "Det är vår egen skuld, sade han engång
till det församlade presterskapet, det är vår egen skuld om
vi låta oss öfverrumpla med otrons vapen; vi sofve och låta
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
