Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Schartau, Henrik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
167 Schartau, Henrik.
i
’heliga och dyra hlod samt hans oskyldiga lidande och död."
Sch. uppträdde mot båda dessa ensidigheter, hufvudsakligen
förkunnande hvad de förhigingo, den tredje artikelns läror
om den heliga Anden och Helgelsen, indelande
"upplysningens gåfvor" m. m. snart sagdt med hade större och
mindre aiphabetets bokstäfver, liksom med både öppna och
clauderade siffror, säsom det anstod en lärjunge ur Wolfs
skola. Derigenom var nu Christendomen i sin helhet åter
införd i kyrkan, fast det ej kunde förekommas i en verld,
der sjelfva naturens gåfvor vanligtvis sn litet utvecklas och
uppodlas, alt ej mångenstädes blott en tredje ensidighet
skulle tillkomma, som, af rädsla alt ha någon likhet med
den närmast liggande ensidigheten, den s. k. Herrnhutiska,
som nästan uteslutande förkunnade andra-artikels-lärorna,
snart kunde förledas att, skygg för blotta nämnandet af
blod och sår, mindre predika Cbristus såsom historisk
och personlig, än menniskan såsom föremål för
nådeverkningar, hvilka tillhöra den andeliga psyehologien att
utreda och hvarom man kan med uppbyggelse utan anstöt
predika äfven för dem, som lika skarpt skygga för att höra
Christi person nämnas som hans blod och sår. Så föder
den ena ytterligheten den andra.
Den högst gagnliga reform, Sel), utförde med att taga
steget ut, så att äfven tredje trosartikeln blef fullständigt
förkunnad, förringas dock ej deraf att andra fortsätta,
äfven sedan de skäl upphört, som kräfde Sch:s öfvervägande
förkunnande af nämnde artikels läror, endast i samma
rigtning, like sonen, som af vördnad för sin fader drog ut
slädan vid en sommarresa, derföre att fadren vid sin sista resa
— den hade skett under slädförestiden om vintern — ej
velat begagna hjuldon. Men genom en annan vigtig reform,
som Sch. utförde, skall ban förebygga långvarigheten af den
anmärkta ensidigheten.
Denna reform gällde andakts-litteraturen, som läses af
millionerna, då hundrade läsa dogmatisk eller symbolisk
eller exegetisk etc. litteratur. Sch. gick här visst för långt,
brytande stafven nästan öfver hela den äldre asketik, som
varit näring för våra fäders troskraftiga lif; men det var
visst ej för att införa sina egna skrifter i stället, ulan för
att återföra Bibelläsningen säsom andaktens- hufvudntedel,
det bästa medel för tillvägabringande af "ett enda fårahus"»
helst skriften af alla måste erkännas såsom sanning, om de
vilja räknas bland Christne. Han såg, att de stunder de
arbetande klasserna kunde lemna åt läsning, upptogos af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
