Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Schartau, Henrik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
362
Schartau, Henrik. i
den allt mindre bibliska uppbyggelse-litteraturen. Han satte
således yxan till roten. Så hade Luther önskat blott Uibel
att läsa och lefvande predikanter att höra, då fråga är att
väcka och nära ett andligt lif. Att målet är i vår tid
o-upphinneligt, äfven om man med Erik Jansson uppbränner
alla andra religionsböcker än bibeln, torde numera inses. I
de arbetares bus, der Sch. ändtligen hade glädjen att se
bibeln allena, fyllas nu hyllor af hans egna skrifter. Men
en rigtning till sammanhängande bibelläsning af stor vigt
spörjes nu mångenstädes förökad ocb derigenom skall ingen
ensidighet "kunna bestå i längden." Sjelfva det ensidigt
re-flecterande predikosättet om inre förnimmelser och insigter»
klarhetsgrader skall hos flitiga bibelläsare slutligen
uppenbaras såsom alltför afvikande från håde anda och bokstaf i
de bibliska framställningarne, der vi lära det hela i den
tro, som bör bekännas af dem, som äro döpte i Fadrens,
Sonens ocb den b. Andens namn, utan att den anatomiska
knifven är gripen i stället för Andans svärd. Så var det
genom den flitiga bibelläsningens upplifvande, Sch. kom så
många att slutligen inse det obibliska i den s. k. "blod- ocb
sår-theologien."
Det var Bengel, som häri hade upplyst Sch., likväl
sedan hans vänner i Götheborg tagit sina barn från den
herrn-hutiska uppfostringsanstalten i Tyskland (se härofv. C.
Kullbergs och B. H. Santessons biographier). Mindre gagn torde
Sch. och sedan hans lärjungar ha haft af ßengels lutning nt
Ghiliasmen. Säkert gagnas Christi församling mer af att se
Cbristus "målad för ögonen såsom korsfäst", än af att höra
den chiliastiska läran om alla siffertalen i Bibelns
propheti-ska skrifter och dessa tals proportionslära. Dessa insegel
kan blott lejonet af Juda bryta, då stunden är inne,
hvilket sannolikt vill säga "när det skedt är." Job. 14: 29.
Söndringen mellan Schartauaner och Herrnhutare är
numera i sin öfvergång, särdeles genom de sednares
försvinnande i den gestalt åtminstone, hvari de väckte Sch:s
nitälskan mot sig. Det är dock en strid, som under vexlande
skepnader aldrig kan fullt försvinna. Så länge förstånd och
känsla äro polerna i menniskan och blott få mäkta hålla sig
på sanningens dagjemningslinea, derifrån begge polerna ligga
i full jemnvigt på lika afstånd, så uppstå personer, som
öfvervägande hylla den ena kraften eller den andra. Paulus
måste disputera med Stoici såväl som Epikureer, och den
disputen får nog aldrig uteblifva från den apostoliska
ståndpunkten. Var Herrnhutismen cn döpt Epikureism, som i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
