- Project Runeberg -  Biographiskt lexicon öfver namnkunnige svenska män / 16. Scheffel-Södermark /
325

(1835-1857) [MARC] With: Vilhelm Fredrik Palmblad, Peter Wieselgren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Swedenborg, Emanuel

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Swudunuokg, Emanuel. 32i>

åter kommit till sig sjelf. Detta har händt honom två
eller tre gånger; 3) det vanliga slaget af syner, som han
dagligen har under det han är fullkomligen vaken, och från
hvilka hau hemtat sina berättelser. — S. säger, att alla
menniskor stå i en lika innerlig förbindelse med andeverlden;
men de känna det icke; och skilluaden mellan honom och
andra är blott den, att hans innersta är öppnadt, om
hvilken skänk af Gud ban alltid talar med största vördnad och
ödmjukhet. Denna gåfva beslår i att få medvetande af de
dunkla föreställningar, hvilka själen erhåller genom sin
beständiga förbindelse med andeverlden. Menniskan har *elt
yltre och ett inre minne. Det förra eger hon såsom
hörande till yttre verlden, det andra i kraft af sitt
sammanhang med andeverlden. Härpå grundar sig skillnaden
mellan den yltre ocb inre menniskan; och S:s egna företräde
består deri, att ban, redan under sitt jordiska lif, ser
sig i änglarnes sällskap och af dera betraktas såsom sådan.
1 det inre minnet förvaras äfven allt det som försvunnit ur
det yttre, och inlet går förloradt af alla menniskans
föreställningar. Efter döden utgör erinringen om allt hvad som
någonsin kommit i menniskans själ och till och med om det,
som fordom var dunkelt för henne sjelf, hennes lifs
fullständiga bok. — Andarnes närvaro gör val intryck blolt pä
menniskans inre sinne; men detta intryck verkar dock, att
hon tror sig se dem utom sig uch det under mensklig form.
Andarnes språk är elt omedelbart meddelande af idéer, men
har dock sken af det språk, menniskan vanligen talar och
föreställer såsom varande utom henne. Anden läser i annan
andes minne de föreställningar denna med klarhet eger. Så
se andarne hos S. hans föreställningar om denna verlden,
och dessa föreställningar hafva för dem en sådan
åskådlighet, alt andarne ofta bedraga sig sjelfva oc’’ inbilla sig, alt
de omedelbarligen se sjelfva sakerna; hvilket dock är
omöjligt, emedan ingen ren ande kan emottaga något intryck af
den yttre verlden. Medelst gemenskap med andra lefvande
menniskors själar, hvilkas inre ej är öppnadt, d. v. s.
hvilkas sinne innehåller blolt dunkla föreställningar, kunna
andarne icke få någon kunskap. S. är således likasom ett
o-rakcl för andarne, hvilka äro lika så nyfikne alt hos honom
åskåda verldens närvarande tillstånd, som ban är nyfiken att
i deras minne, likasom i en spegel, betrakta andeverldens
under. Fastän dessa andar likaledes stå i den närmaste
förbindelse med alla öfriga lefvande menniskors själar, verka
på dem och af dem mottaga verkningar, så hafva dock an-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:30:05 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/biosvman/16/0331.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free