Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Knös, Anders Olofsson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Knös, Anders Olofsson.. 105
vudsakligaste af Pastoraltlieologien. Detta verk, frukten af
mångårigt arbete, vann stor uppmärksamhet, äfven utomlands
(jfr den af Doct. C. W. F. Walch författade fördelagtiga
recens. i Götting. Anzeigen 1769 s. 471 f.). Men det gaf
ock anledning till den första af hans theologiska strider. I
läran om nådens ordning förfäktade Förf. den satts, alt
menniskan i omvändelsen (så väl den intransitiva, som den
transitiva) förhåller sig helt och hållet passivt oeh tadlade på
några ställen i noterne den motsatta mening, att menniskan
i conversio intransitiva medverkar med den gudomliga nåden,
ehuru blott på subordineradt sätt och icke med egna
naturliga krafter, utan med sådane, som ofvanifrån henne tilldelas.
Tlieol. Adjuneten, sedermera Biskopen, Doct. Munck, ehuru
icke på något af dessa ställen namngifven, ansåg sig dock
härigenom anfallen ^ då ban i noterna till det af honom utgifna
Wöldikes Compendium Theologiæ Theticæ yttrat den mening
här blifvit tadlad. Striden börjades i Salvii Lärda
Tidningar for 1769 och fortsattes dels i dessa, dels i flera af
Munck i Lund och af Knös i Skara utgifne Dissertationer,
dels i de af Knös särskildt utgifne Observationes
Apologe-ticæ etc. (Holm. 1769), dels i flera ströskrifter: Bref till
Do-ctorerne Knös och Munck, af (en anonym, som kallar sig)
Spectator; Bref till Herr Spectator, af P. Munck;
Anmärkningar vid D:r Muncks text, kallad Bref till Spectator, alla
tryckte i Stockholm 1769. Slutligen, sedan striden å ömse
sidor ej utan hetta blifvit förd samt äfven förirrat sig inpå
andra ämnen, förklarade D:r Munck sin mening med det
omtvistade uttrycket endast vara, att Gud visserligen är
den, som verkar ånger och tro, men menniskan är det
sub-jectuin, som ångrar och tror, samt att han blott i detta
sistnämnda hänseende tillagt menniskan en subordinerad
acti-vitet i omvändelsen. Då status conlroversiæ blifvit på detta
sätt af motståndaren sjelf bestämd, återstod en blott
logo-machi, hvarföre striden snart derefter upphörde.
Sin andra märkligare theologiska tvist hade DomPr. K.
med d. v. Kyrkoherden, sedermera Biskopen, D:r Möller.
Anledningen härtill var följande. I de af DomPr. K. utgifne
"Catechetiska Föreläsningar" hade vissa satser blifvit
motsagde, hvilka förekommo i Möllers "Försök till en, i
naturlig ordning inrättad, Lärobok i Christendomskunskapen."
Forf. namn var dock icke i Catechet. Föreläsningarne nämndt
och hans Lärobok blott en enda gång citerad utan någon
kritik. Kyrkoh. Möller började striden med en skrift: "Be-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
