- Project Runeberg -  Biographiskt lexicon öfver namnkunnige svenska män / 7. Kagg-Lejonhufvud /
327

(1835-1857) [MARC] With: Vilhelm Fredrik Palmblad, Peter Wieselgren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Lehnberg, Magnus

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Lehnberg, Magnus.

527

upprörande stunder förgäta kyrkolagens bud. Först sedan
Hofrättens pluralitet ålagt bonom, yppar ban bvad den
unge, af sin tids fanatism*) bänfÖrde, för honom bekännt.
Inför. brottslingen iakttager ban den värdighet, hans embete
af honom kräfde, reder de falska föreställningar ban träffar
hos den vilde Aristokraten, som "ville lätta sitt samvete"
genom att ofvan på giftet, som skulle trampa det redan så
hemskt trampade femte budordet i Guds lag, intaga det
heliga sacramentet, men han stöter ej den olycklige ifrån det
förtroende, denne hyste för själasörjaren, genom
bestraffningar, som han hoppades skulle nog infinna sig sjelfva, blott
fanatismens villoläror kunnat bortjagas från den nu
omtöcknade själen. Han upplyser honom således först. Han
försäkrar att Gud allenast kan förlåta synden och presten
endast försäkra om syndaförlåtelse uppå tydliga
tecken af ett rätt botfärdigt hjerta; att man bör bä
ra sanningen för sig då man vill nalkas Gud och söka hans
barmhertighet. Han uppdrager skillnaden mellan den frihet,
Baron Bjelke uppgaf såsom det ändamål, ban velat vinna
genom en Ravaillacs medel, och ilen frihet
Christen-d o ni en yrkar. Han förmanar honom, att visa den välvilja
mot det samfund, han så ömt sårat, att söka förekomma,
att ej medbroltslingar kunde fullfölja den plan, till hvars
fullföljd ban gjort sig oförmögen. Förgäfves! Han had
honom än varmare, att ömma för sitt olyckliga fosterland och
till prof af sitt hjertas förändring genom bela sanningens
upptäckande varna mot de återstående eländen, till hvilka
bans brott kunde gifva anledning. Baronen full af de falska
ståndsbegreppen, som sätta cotterisamliålligbet ofvan pligter
till både Gud och mensklighet, fann häri ett förslag "att
ban skulle vara gemen." L. som fann, att hans böner och
föreställningar, af allt hvad religionen har mest väckande
och bevekligt, ej kunde ändra Baronens tankar och
sinnesbeskaffenhet, suckade villrådig och bäfvande till sin och alla
menniskors Saliggörare om styrka att göra det rätt var.
Hans samvete tillät honom då ej, alt, innan ban märkte
bättre rörelser, meddela Sacramentet. Han tyckte sig ej röja

*) De ångerfulle ädlingarne kallade sjelfve sin hänförelse för
fanatism. Då betydde också det ordet en slik i blod och brott
suddlad hänförelse. I vår tid nyttjas det af alla, som bestrida hos
någon en lifaktigare uppfattning af en sanning, ehuru verksam inom
lagarnes gränsor, ehuru beräknad på Allas bästa, mest de
bekämpades.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:27:55 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/biosvman/7/0335.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free