Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Birgitta optræder som Profetinde, hendes Aabenbarelser, hun stifter Frelserens Orden; hendes daglige Liv, Studier og Fristelser, hendes Stilling til Hoffet; Grundlæggelsen af Vadstena Kloster, Birgitta beslutter at reise til Rom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Eensomhed, som griber os, og dog frygte vi den. Selv i
den legemlige Tilstand kan der komme noget ganske For-
underligt. Aanden har trukket sig tilbage i sig selv og ruger
over sine Hemmeligheder, Billeder dæmre frem for den med
Præg af Virkelighed. Er det Tankens Fostre, er det Syner
eller Væsener med Kjød og Blod? Evnen til at gjøre
Skjel her imellem har Skovlivet sløvet, ja tidt tilintetgjort.
Vor Undersøgelse er endnu ikke kommen udover Natur-
m
kræfternes Verden, skjøndt det vel er deres lønligste
Dybder vi have- grandsket. Genialiteten og Klarsynet,
sige vi, har hos Birgitta formælet sig med en Fromhed,
som bæres op af Tidsalderens bedste kirkelige Bevidsthed
men tillige er smittet af alle dens Vildfarelser. Idelig
streifer hun ind i det Profetiske, men naaer det ikke,
sande og falske Varsler blandes sammen. At der i hendes
Tilstand, som vi hidtil have seet den, er Noget af Apost-
lernes Henrykkelser eller Spaadomme, maa benægtes med
Bestemthed; thi her er ikke det, der kommer ovenfra, som
Aanden over Profeten. Det blev følgelig Birgittas og Tids-
___ «
alderens store Brøst, at de troede paa disse Aabenbarelser
som guddommelige. Turde vi gaae eet Skridt videre, da
skulde det just være, forat imødegaae hendes Tid og be-
tone, hvad Legenden og hele den romerske Kirke gjør sig
Umag for at fortone. Paveideen er hende hellig, »selv
naar Lucifer sidder paa den hellige Stol«; men der komme
Øieblikke, da Aanden, som er over hende, gjennembryder
den Skranke, hun selv har reist. Hun har seet i Synerne
»Guds Venner« af alle Stænder, Lærd og Læg,. Mand og
Kvinde, kæmpe mod Pavens Vælde, ja hun har seet hans
Throne rave og synke ned i Afgrunden. »Dommen er
begyndt fra Klerkerne og Altret«, men »Guds Venner« have
først forladt den sammenstyrtende Kirke. Af denne Grund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
