Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 6. Juni-augusti 1936 - Artur Lundkvist: Bergvandring
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ARTUR LUNDKVIST
Men tröttheten försvinner, sömnens våg drar
sig undan igen. Jag blir allt klarare medveten
om den ovanliga omgivningen. Det är som
att sova ute, obestämda vinddrag kyler över
ansiktet, ibland kommer ett sus ur tystnaden,
börjar och upphör igen lika omärkligt,
orsaks-löst. Så hör jag tydligt ljudet av en droppe
som faller; jag lyssnar noga, men ljudet
återkommer inte och jag tänker att det måste ha
varit en enda ensam droppe. Sedan, när jag
glömt bort ljudet, hör jag det plötsligt igen:
en ny droppe har fallit någonstans i mörkret.
Och nu väntar jag på nästa. Jag kan riktigt
se dessa droppar, hur de långsamt växer fram
från en hårfin rot av vatten, blir tyngre,
hänger som pärlor: så faller den fulla
droppen från sitt fäste av vatten, fäller som från
en vattenmun vilken suger sig fast i det
längsta och ovilligt släpper den.
Den nedbrunna elden lyser helt svagt. Jag
tycker något fladdrar i grottans öppning, men
det är visst ingenting. Jag väntar att det ska
komma en fågel eller kanske en flädermus,
men ingenting hörs av. Nattens viskningar
höljes av djup tystnad.
Mina tankar börjar kretsa kring det
försvunna folket, vars benknotor vilar i bergen
runtomkring. Kunde jag se med ögon som
genomlyste jord och sten, skulle jag se skallar
och ben hopade i gravgrottorna, kanske
mumier i getskinn med konstfärdigt stickade
sömmar, vackert välvda huvudskallar med
fulländade tandrader och bröstkorgar fyllda
med asfalt som av mörknat blod.
Kan en mumie sova och vakna till liv om
natten för att hemsöka de levande, som i
skräckfilmerna? Kan en död med magisk
makt tvingas att leva ett slags liv om natten,
kanske arbeta på fälten i stället för de
levande? Seabrook berättar om sådant i sin
bok från Haiti.
I dessa långa dödsgrottor, vars valv sträcker
sig under lavan in i de forna vulkanernas inre,
kan man vandra omkring med en fackla i
handen bland villsamma, gäckande labyrinter.
Kanske kan man där inne finna den sovande
guanchskönheten, guldblond och högväxt som
en valkyria, bergens sanna prinsessa? Varför
går aldrig någon romantisk drömmare in i
dödsgrottorna om natten med en fackla i
handen för att söka den förlorade skönheten?
Har inte guancherna känt till
voodoo-mysterierna, den svarta sexualmagien, i en
eller annan form? Jag ser inför mig
kvinnorna som i skymningen hukade bland
getterna, blev ett med dem. Kvinnor och getter:
så har de levt i årtusenden här bland bergen.
Getter offrades fordom åt guden. Och
jungfrur, helgade åt hans tjänst, levde instängda
i grottor bredvid getterna; det enda dessa
unga kvinnor hade för ögonen var getternas
liv. Guancherna brukade inte forma bilder av
sina idoler (den första madonnabild som flöt
i land, troligen ett förlist skepps galjonsbild,
sökte de förskräckta driva ut i havet igen.
berättas det), men man har funnit två enstaka,
och den ena var en kvinnofigur av trä, en
naken och mycket könsmogen kvinna med två
getter framför sig. Hon utgjorde en
fruktbarhetsidol och förvarades på en helig
tempelplats, där folket offrade getmjölk inför henne;
när spanjorerna kom dit, ryggade de tillbaka
för den hemska stanken av gammal ruttnande
getmjölk som flödat där under åren. Vid
midsommar firade guancherna sin stora högtid,
skördefesten, benesmen, då offer verkställdes
under vilda ritualdanser. Ägde då kanske också
voodoomysteriet med kvinnan och bocken rum
inför gudens och folkets ögon, för att förena
dem i fruktbarhetens eggelse?
Jag är min fantasi i våld, men den brinner
så småningom ut likt en eld som inte tillföres
mera bränsle. Jag blir lämnad som i en lätt
bedövning, en vaka söm samtidigt är ett slags
444
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
