Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - John Landquist; Moral och själshälsa - Anmälda böcker - Bjerre, Poul, Oro, tvång och ångest
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JOHN LANDQUIST
MORAL
OCH SJÄLSHÄLSA
POUL BJERRE: Oro, tvång och ångest. Bonniers. 7: 50.
ALEXIS CARREL: Den okända människan. Översättning av S. och A. Sivard.
Bonniers. 7: 50.
ELSA KÖHLER: Aktivitetspedagogik. Natur och Kultur. 10:—.
Poul Bjerre samlar i sina terapeutiska
skrifter, som skola utkomma i åtta band, hela
sin erfarenhet som läkare. Man skönjer nu
att här börjar växa fram ett imponerande
verk. Det blir vid sidan av Gadelius’ ”Det
mänskliga själslivet” det mest betydande
någon svensk nervläkare åstadkommit.
Det nya bandet, ”Oro, tvång och ångest”,
är mättat av Bjerres erfarenheter som läkare.
Det ger åskådliga skildringar av ett stort
antal psykiska sjukdomsbilder och av deras
botande i många fall. Att Bjerre också fritt
berättar om mindre framgångsrika
behandlingar ökar bara förtroendet till författaren.
Bjerres diagnoser av fallen och icke minst
hans sinnrika och merendels övertygande
tydning av patienternas drömmar kunna mäta
sig med sådana i skrifter av internationellt
berömda psykoanalytiker och psykoterapeuter.
Bjerres särskillnad mellan psykisk
sjukdom, närmast tvångssjukdom, och psykisk
hälsa är givande. Han bestämmer den som
skillnaden mellan tvång och frihet eller
mel
lan mekanisering och förnyelse. I
tvångssjuk-domens återupprepningstvång tar
mekaniseringen överhand på grund av de förnyande
krafternas försvagande. Bjerre har en rik och
intuitiv insikt om den psykiska läkekraften.
Hans originalitet i neurosforskningen ligger
på denna punkt. Han står här närmast Jung,
men hans kontemplation av processen
ut-märkes av personlig självsyn. Han opponerai’
fullt riktigt mot den ortodoxa psykoanalysen,
som för litet uppmärksammat denna
hemlighetsfulla, självverksamma läkande kraft i
själslivet. Den har i det närmaste föreställt
sig att det är nog med en psykisk
djupforskning, som uppdagar orsakerna till det psykiska
insjuknandet, varpå tillfrisknandet skulle man
vet ej hur följa av sig själv. Det mest
väsentliga blir dock, betonar Bjerre, den andra
delen av själsläkarens verksamhet: att träffa
den levande punkten hos patienten, att
inspirera hans livsvilja, hans egen
återuppbygg-nadstendens. Gör han ej det, så påträffar han
ej heller människan. Ty det psykiskt
mänsk
214
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
