Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sven Stolpe: Spansk självprövning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SPANSK SJÄLVPRÖVNING
2.
Spanjorerna själva brukar beklaga sig över
den ”svarta legend”, som i utlandet gäller
om spanska förhållanden.1 Man dömer
Spanien efter mer eller mindre fantastiska
hörsägner om inkvisition, fanatism, övergrepp
i kolonierna, obildning, tjurfäktningar och
korruption. Dostoj evskis geniala porträtt av
storinkvisitorn i ”Bröderna Karamasov” kan
betecknas som ett typiskt utslag av denna
allmänna fientlighet mot spansk egenart. Om
Spaniens moderna utveckling har man sig just
ingenting annat bekant än att landet ständigt
besegrats. Under adertonhundratalets början
avföll den ena efter den andra av de
transoceana kolonierna, och det definitiva
dråpslaget kom med Förenta staternas seger över
Spanien vid Santiago de Cuba 1898. Inte ens
Abd-El-Krim förmådde den spanska armén på
egen hand kuva. I stället för att befordra ett
uppsving befäste den mäktiga katolska kyrkan
i landet dekadansen. Den mäktigaste mannen
i Spanien — även under Primo de Riveras
diktatur — var kungamodern Kristinas
biktfader, jesuiten Ruiz Armado, och turisterna
kunde häpna berätta om hur till och med
i Barcelona, som dock gällde för att vara en
relativt frigjord stad, fanns en jesuitskola,
som med permanent monterade kulsprutor
behärskade fyra viktiga gatustråk. På Plaza
de Cataluna i samma stad symboliserades de
katalonska provinserna av fyra nakna
kvinnogestalter, som emellertid på kyrkans
befallning måste påmonteras slöjor och
klädespersedlar. Att kyrkan systematiskt motverkade
folkbildningen var alldeles visst, och inom
den lärda världen i Europa skrattade man gott
åt de oefterrättliga förhållanden som rådde,
då kulturministeriet i Madrid trots oerhörda
ansträngningar aldrig lyckades genomföra ens
1 JULIAN JUDERIAS: La leyenda negra y la
verdad historica. Madrid 1915.
att de böcker som trycktes i Barcelona
regelbundet sändes till statsbiblioteket i Madrid.
På kreditsidan visste man egentligen bara
att nämna någon enstaka spansk
vetenskapsman — som en ensam nobelpristagare i
medicin eller filosofen José Ortega y Gasset;
karakteristiskt för svensk självgodhet är, att
de försök, som i slutet av tjugutalet gjordes
att här hemma lansera den senares tidskritik,
av den akademiska självgodheten avspisades
som uteslutande löjliga.1 Den ende spanske
författare, som blev mer allmänt läst, var
Blasco Ibanez. För övrigt visste man
praktiskt taget ingenting alls om spansk kultur
och utgick för enkelhetens skull från att en
sådan icke existerade.
Nu ligger det visserligen en betydande
sanning i talet om de förvirrade förhållandena
i Spanien, om kyrkans övermakt och
maktmissbruk, om ekonomisk desorganisation och
andligt kaos. Men om ”den svarta legenden”
var ensidig redan 1898, så är den absolut
orättfärdig efter detta årtal. Ty i och med
Spaniens sista förödmjukelse, nederlaget mot
Förenta staterna, sätter en ytterst energisk
och intressant regenerationsrörelse in. Man
brukar i Spanien tala om ”1898 års män”
av regeneradores. Redan 1896 hade Angel
Ganivet — om vilken mer i fortsättningen —
publicerat sitt viktiga verk ”Idearium espanol”
med dess egendomliga och lidelsefulla analys
av Spaniens olycksöde. Francisco Giner de
los Rios arbetade för
undervisningsväsendets omgestaltning, sociologen och historikern
Joaquin Costa för Spaniens ”rekonstruktion
och europeisering”. Diktare som Azorin
(pseudonym för José Martinez Ruiz) och Pio
Baroja gjorde sitt till, och Miguel de
Una-muno tolkade i geniala utkast Spaniens genius.
I deras spår arbetade en yngre generation
vidare. Under en ständig opposition mot
1 Se IVAR HARRIES mycket instruktiva
”Tjugotalet in memoriam”.
287
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
