- Project Runeberg -  Bibelns män och kvinnor : biblisk konkordans /
47

(1894) Author: Kristian Roslund With: Erik Jakob Ekman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A - Amazja ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

BIBELNS MÄN OCH KVINNOR. 51

en profet och lät säga honom: Hvarför
söker du det folkels gudar, som icke hafva
kunnat rädda sitt folk utur din hand? Men
Amazja ville icke lyssna därtill, utan
frå-gadft profeten, hvem som hade satt honom
till konungens rådgifvare och hotade att slå
honom, om han icke ville tiga. Och
profeten sade sig förmärka, att Gud hade
beslutat att fördärfva Amazja, emedan han
hade gjort detta och icke ville lyda
profetens råd. Härefter sände Amazja och
förklarade krig emot Israels konung, men denna
svarade honom, att han icke skulle förhäfva
sig i sitt hjärta däröfver, att han hade slagit
edomeerna, och att han nu skulle stanna
hemma för att icke bereda både sig och
Juda fall och undergång.

Men Amazja .ville icke höra honom; ty
det kom ifrån Gud, att ban och hans folk
skulle varda gifna i fiende hand, därför att
de hade sökt Edoms gudar. Och Israels
konung drog ut emot honom, och han slog
Juda, så att hvar och en flydde till sitt
tält. Och han tog Amazja tillfånga och
lät föra honom till Jerusalem. Israels
konung ref ned ett stycke af muren
omkring Jerusalem. Och han tog allt guld
och silfver och alla kärl, som funnos i Guds
hus och konungahusets skatter och gisslan
därjämte och vände tillbaka till Samaria.
Amazja lefde efter Joas’, Israels konungs
död i femton är. Men ifrån den tiden,
då han afföll från Herren gjorde
Jerusalems inbyggare en sammansvärjning emot
honom, så att han flydde till Lakis. Och
de sände efter honom till Lakis och dödade
honom där. Men hans lik förde de
därifrån i vagn och begrofvo honom med hans
fader i Davids stad i Jerusalem. Och allt
folket tog Asarja eller Ussia, hans son, som
då var sexton år gammal, och gjorde
honom till konung i hans faders, Amazjas
ställe, 2 Kon. 13: 12; 14: 1—21; 15: 1—3;
2 Krön. 25: 1—28; 26: 1—4. Namnet
betyder: Herrens starkhet (Stora kyrkobibeln).

Amazja 2. En man af Simeons stam,
fader åt en ätthöfding, som hette Josa, 1
Krön. 4: 34.

Amazja 3. En le vit af Merarits
släkt-Hans fader hette Hilkia och han hade en
son, som hette Hasabja, 1 Krön. 6: 45.

Amazja 4. En befälhafvare öfver
tusental i Juda under konung Josafats dagar.
Han hade af fri vilja gifvit sig i Herrens
tjänst, och med honom voro tvåhundratusen
stridbara män. Hans fader hette Sikri, 2
Krön. 17: 16.

Amazja 5. En israelitisk präst i Betel
under konung Jerobeams och profeten Amos
dagar. Han stod denne senare emot och
sände till Jerobeam och anklagade honom,
i det han sade sig veta, att Amos hade gjort
en sammansvärjning emot konungen. Och
Amos befallde han att gå bort till Juda och
profetera där, ty i Betel skulle han icke
vidare få profetera. Men Amos sade till
Amazja, att dennes hustru skulle blifva
skändad i staden, att hans söner och
döttrar skulle falla för svärdet, att hans land
skulle blifva skiftadt med snöre, och att
han själf skulle dö i ett orent land samt
att Israel skulle blifva bortförd i
fångenskap utur sitt land, Amos 7: 10—17.

Ami, en af Salomos tjänare, hvars
afkomlingar drogo med Serubbabel upp ur den
fångenskap i Babel, till hvilken de hade
blifvit bortförda af Nebukadnezar,
konungen i Babel, och hvilka vände åter till
Jerusalem och Juda, hvar och en till sin stad,
Esra 2: 57. I Neh. 7: 59 heter han Amon.
Ami betyder: Fruktan och förskräckelse och
Amon: Trovärdig (Stora kyrkobibeln).

Aminadab, se Amminadab 1.

Amittai, fader åt profeten Jona, 2 Kon.
14: 25; Jon. 1: 1. Namnet betyder:
Sannfärdig och trogen (Stora kyrkobibeln).

Ammiel 1. En höfding i Dans stam,
blef tillika med en höfding ur hvardera af
de öfriga stammarne i Israel af Mose
utsänd för att kunskapa Kanaans land. Och
då de hade kunskapat landet i fyratio
dagar, gingo de tillbaka igen till Mose, Aron
och Israels menighet i Parans öken, till
Kades, och aflämnade rapport om sina
iakttagelser och landets ställning. De hade
med sig frukter af landets träd och sade,
att det verkligen var ett land, som flöt af
mjölk och honung, men att folket däremot
var hårdt och städerna befästa och mycket
stora och att de till och med hade sett
barn af Enak där. Och Ammiel var en af
de tio kunskapare, täorn förklarade, att det
skulle vara omöjligt för Israel att gå och
intaga landet, och gjorde så folket
missmodigt och otroget och förorsakade därigenom
den fyratioåriga vistelsen i öknen, under
hvilken alla manspersoner i Israel, som vid
utgången ur Egypten voro tjugu år gamla
och därutöfver, måste dö, med undantag af
Josua och Kaleb, de två öfriga kunskaparna,
4 Mos. 13: 1—14: 24. Namnet betyder:
Mitt folk är Herrens (Stora kyrkobibelu).

Ammiel 2. Fader åt Makir i Lodebar,
i hvilkens hus Mefiboset, Jonatans son bodde,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jul 4 14:47:49 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bmok/0051.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free