Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - H - Hofra ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
165 BIBELNS WÄN OCII KVINNOR.
du behagar, så svarade han: Nej, du skall
nu strax gifva mig det, eljes tager jag det
med våld. De båda prästsönernas synd var
ganska stor inför Herren, ty de
kommo’folket att förakta Herrens offer. Och Herren
uppenbarade för Eli, deras fader, genom en
gudsman, att båda två skulle dö på en dag,
medan Eli ännu lefde. Herren skulle
anställa sig präster, som skickade sig efter
hans hjärta. Då Israels barn därefter i ett
krig mot felisteerna läto hämta
förbundsarken ifrån Silo för att hafva denne med i
kriget, och Elis båda söner följde med
förbundsarken, och denne blef af felisteerna
tagen i kriget, blefvo Elis båda söner dödade.
När sedan budet därom kom till deras
fader, föll denne baklänges af stolen, därhän
satt, bröt nacken af sig och dog, 1 Sam. 1:
3; 2: 12—17, 27—35; 4. Namnet betyder:
Kärfve, flat hand, fäktare (Stora
kyrkobibeln).
Hofpa, se Farao 9.
Högla, en kvinna af Manasses stam, den
tredje af Zelofhads fem döttrar. Emedan
deras fader var död och hade ingen son
efter sig, så, på det att deras faders namn
icke måtte varda utplånadt, framträdde hans
döttrar till Mose och bådo, att dem måtte
blifva gifven den egendom i Kanans land, som
skulle tillfallit deras fadershus, om där hade
varit någon son. Och Mose framförde deras
sak inför Herren, och Herren sade, att Mose
skulle gifva dem efter deras begäran. Denna
bestämmelse skulle allt framgent vara en
lag i Israel. Men på det att deras hus icke
skulle dragas till någon annan stam i Israel,
fingo de icke gifta sig inom någon annan
än sin egen stam. De gifte sig då med
sina farbröders söner. När de inkommit i
Kanans land, gingo Zelofhads döttrar åter
fram och påminde Josua om denna
bestämmelse. Då gaf Josua dem en besittning
ibland deras faders bröder, efter Herrens
befallning, 4 Mos. 26: 33; 27: 1—11; 36; Jos.
17: 3, 4. Namnet betyder: Sin lusts och fröjds
fest (Stora kyrkobibeln).
Hoham, en amoreisk konung, hvars
hufvudsäte var Hebron, Jos. 10. Se för öfrigt
Debir. Dessas historia är lika. Namnet
betyder: Upprorisk, brännare, antändare (Stora
kyrkobibeln).
Homam, se Hemar.
Hori 1. Förste sonen till Lotan,
stamfursten i Edoms land, broder till Homam,
1 Mos. 36: 22; 1 Krön. 1: 39. Namnet
betyder: Adel och högt lysande furste (Stora
kyrkobibeln).
Hori 2. En man af Simons stam, fader
till Safat, kunskaparen af Kanans land, 4
Mos. 13: 6.
Hosa, en dörrvaktare i Herrens hus i
konung Davids tid. Han var af Meraris barn,
och hade fyra söner. Hans söner och
bröder voro tillsammans tretton, 1 Krön. 16:
38; 26: 10, 11. Han fick vid lottkastning
sin tjänstgöring västerut vid porten Salleket,
kap. 26: 16. Namnet betyder: Förstörare,
beskärmare (Stora kyrkobibeln).
Hosaja 1. En furste i Juda i Nehemia
tid. Han var med och gick bakefter den
ena lofsångskören, då Jerusalemsmuren
invigdes, Neh. 12: 32. Namnet betyder:
Saliggörare, Herren gör salig (Stora
kyrkobibeln).
Hosaja 2. Fader till Jesanja och Asarja,
hvilka båda voro med af den kvarlefva, som
hade fått stanna kvar i landet, då Juda blef
bortförd i fångenskap (Asarja 20), Jer. 42:
1; 43: 2.
Hosama, den sjätte af konung Jekonjas
(Jojakins) sju söner; var farbroder till
Se-rubbabel, 1 Krön. 3: 17—19. Namnet
betyder: En, som tillhörer eller förlöser (Stora
kyrkobibeln).
Hosea 1. En man af Efraims stam, hvars
fader hette Nun (Non). Han blef Moses
tjänare redan i början af ökenvandringen,
medan han ännu var en ung man, och förblef
i denna tjänst ända till Mose3 död, 2 Mos.
24: 13; 33: 11; 4 Mos. 11: 28; 5 Mos. 1:38.
Mose kallade honom Josua, hvilket namn
han också sedan har fått behålla (Josua 1),
4 Mos. 13: 17. Då Amalek kom för att
strida mot Israel, sände Mose Josua såsom
härförare i striden, och själf gick han i bön
till Gud om stridens framgång. Och Josua
nedslog Amalek och hans folk med
svärdsegg. Herren sade då till Mose, att han
skulle skrifva detta till en åminnelse uti sin
bok och lägga det i Josuas öron, att han
ville i grund utrota Amaleks minne, att det
icke skulle finnas under himmelen, 2 Mos.
17: 8—14. När Mose steg upp på berget
för att mottaga stentaflorna af Herrens
hand, tog han Josua med sig, kap. 24: 13,
14. När Eldad och Medad profeterade i
lägret, bad Josua Mose, att denne skulle
förbjuda dem det. Men Mose uttalade då
en önskan, att allt Herrens folk måtte
profetera, och att Herren gåfve detta folk sin
ande, 4 Mos. 11: 27—30. Då Mose utsände
en höfding af hvardera af Israels stammar
att kunskapa i Kanans land, blef bland
andra äfven Josua sänd. Då desse kunska-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
