Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - S - Silhi ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ban skref de båda brefven till församlingen
i Tessalonika, 1 Tess. 1: 1; 2 Tess. 1: 1.
Petrus sände sitt första bref med Silvanus,
och kallade honom för deras trogne broder,
till hvilka han sände brefvet, 1 Petr. 5: 12.
Namnet betyder: Tyst, försiktig, sänd.
Silvanus d. ä. Skogsman (Stora kyrkobibeln).
E. Nyström säger också i sin »Ordbok», att
Silas och Silvanus äro samma person.
Silhi, konung Josafats morfar; hans
dotter hette Asuba, 1 Kon. 22: 42; 2 Krön.
20: 31. Namnet betyder: Budskap, mitt
svärd (Stora kyrkobibeln).
Sillem, se Sallum 7.
Silpa, Labans tjänstekvinna, hvilken denne
gaf åt sin dotter Lea, då han gaf henne till
hustru åt Jakob. Då Lea hade födt fyra
söner och sedan upphörde till en tid att
föda, men hon ändå ville hafva flere, tog
hon sin tjänstekvinna Silpa och gaf henne
åt Jakob till hustru, på det att hon
genom henne skulle få ännu flere barn. Silpa
födde sedan åt Jakob sönerna Gad och Aser.
Desse fortplantades så mycket, att då Jakob
drog ned till Egypten för att träffa sin son
Josef, hade Silpa sexton afkomlingar, 1 Mos.
29: 24; 30: 9—13; 35: 26; 37: 2; 46: 16—18.
Namnet betyder: Förskräcklig (Stora
kyrkobibeln).
Silsa, en man af Asers stam, den nionde
af Zofahs elfva söner, 1 Krön. 7: 37.
Namnet betyder: Den tredje fursten (Stora
kyrkobibeln).
Silvanus, se Silas.
Simea 1. Den tredje af Isais åtta söner
och broder till konung David. Han var
med Saul i kriget emot felisteerna, då
David slog Goliat. Han hade två söner, som
nämnas vid namn: Jonadab och Jonatan,
1 Sam. 16: 9; 17: 12—14; 2 Sam. 13: 3, 32;
21: 21; 1 Kron. 2: 13: 20: 7. I 1 Sam.
heter ban Samma. Han var morbror till
här-höfvitsmännen Joab och Amasa. Namnet
betyder: Samma d. ä. Fördärfvare, utösare.
Simea d. ä. Hörsam (Stora kyrkobibeln).
Simea 2, se Sammua 2.
Simea 3. En levit af Meraris ätt. Hans
fader hette Ussa, och han hade en son, som
hette Haggia, 1 Krön. 6: 29, 30.
Simea 4. En annan levit. Dennes
fader hette Mikael, och han hade en son, som
bette Berekja, 1 Krön. 6: 39.
Simea 5. En benjaminit. Hans fader
hette Miklot, och han var kusin till konung
Saul och till dennes härhöfvitsman Abner,
1 Krön. 8: 32; 9: 38. På sistnämnda ställe
heter han Simeam.
Simeam, se Simea 5.
Simeat, en ammonitiska, moder till
Josakar, hvilken var med om att slå ihjäl
konung Joas, 2 Kon. 12: 21; 2 Krön. 24:
26. Namnet betyder: Lydig, tillhörerska
(Stora kyrkobibeln).
Simei 1. Sonson till Levi, den andre af
Gersons (Gersoms) söner, 2 Mos. 6: 17; 4
Mos. 3: 18; 1 Krön. 6: 17. Namnet
betyder: Hörsam, mitt rykte (Stora
kyrkobibeln).
Simei 2. En benjaminit, en man af
konung Sauls släkt. Hans fader hette Gera.
Då konung David måste fly från Jerusalem
för sin son Absalom, kom Simei ut mot
honom och kastade stenar på honom och hans
tjänare, som omgåfvo honom, samt upprörde
dammet på vägen, där David gick fram.
Då ville Abisai, Davids systerson, döda
honom, men David tillät honom det icke utan
sade, att Simei skulle få smäda fritt, ty det
var Herren, som hade bjudit honom det.
Och hvem kunde då säga: Hvarför gör du
så? 2 Sam. 16: 5—13. Men då Absalom
hade blifvit dödad och David vände
tillbaka från striden för att åter insättas i sitt
rike och hade kommit till Jordan, så
förenade Simei sig med Judas män, då desse
kommo David till mötes för att föra honom
öfver Jordan och att insätta honom i riket
igen. Och med honom följde ett tusen män
af Benjamin. Simei kastade sig då ned
inför konungen och bad, att konungen icke
måtte tillräkna honom hans brott eller lägga
det på hjärtat, ty ban erkände, att han
hade gjort orätt. Abisai föreslog ändock, att
man skulle döda honom. Men konungen
förbjöd honom det och gaf Simei sin ed
därpå, att ban skulle få lefva, kap. 19: 16—23.
Men när tiden tillstundade, att David
skulle dö, talade han med sin son Salomo
och påminde honom om, hvad Simei hade
gjort, och sade, att han icke skulle låta
Simei blifva ostraffad utan låta hans grå
hår med blod fara ned i dödsriket, 1 Kon.
2: 8, 9. Så snart Salomo hade blifvit
konung och hade dämpat ett uppror, som
var nära att utbryta mot honom, och sedan
han hade låtit döda Joab, som var delaktig
i detta uppror, sände han och lät kalla
Simei och sade till denne, att han skulle
bygga sig ett hus i Jerusalem och bo där.
Därifrån skulle han dock icke få utgå
hvarken hit eller dit; ty på den dag han droge
öfver bäcken Kidron, skulle ban döden dö,
och hans blod skulle komma öfver hans
eget hufvud. Simei erkände ock det berät-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
