- Project Runeberg -  Bonniers konversationslexikon / VI. Itrol-Kyrkofonden /
79-80

(1922-1929)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Japanska språket - Japansk ceder - Japansk dansmus - Japansk konst

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

79

Japansk ceder—Japansk konst

80

Bedjande präst, Träskulptur av Kokei.
Omkr. 1200.

”man” både för låneformerna
djin och nin och för det
äkt-japanska ordet hito.

Japansk ceder, se C r y p
torn e r i a.

Japansk dansmus, se
Rått-släktet.

Japansk konst. J. bygger helt
på impulser från Kina men når
dock på en del områden resultat
av självständigt värde. I motsats
till den kinesiska visar den större
kärlek till detaljerna än till de
stora linjerna och ett utpräglat
sinne för det dekorativa samt ofta
en fin humor. — J. börjar eg. med
buddhismens införande på 500-t.
e. Kr., men gravfynd visa, att det
redan tidigare funnits en primitiv
keramik och metallkonst.
Konstens blomstringstider
sammanfalla sedan i stort sett med de
stora politiska skedena (se
Japan. Historia). — N a r a
Fujiwara- och
Kamakura-tiden (710—1336). De
märkligaste bevarade exemplen på den
äldsta J. äro templen i Nar a (se
ill. till Byggnadskonst sp.
823—824 och 825), som i
huvud

sak härröra från 700-t. och
gömma rika konstskatter, däribland
en myckenhet importerad kinesisk
konst. En del bevarade
skulpturer kunna dateras redan till 600-t.
De ha utförts i anslutning till
indiskt-kinesiska förebilder och
söka liksom dessa ge ett
religiöst-expressivt uttryck för
buddhismens idévärld. Under Naratiden
börjar emellertid skulpturen bli
mer nationellt betonad. Den
splittrar sig i två grenar. Den
ena, företrädd t. ex. av den
väldiga, 1252 utförda Buddhabilden
(Dai-Butsu) i Kamakura (se ill.
till Bildhuggarkonst sp.
1505), visar monumental,
förandligad ro. Den andra riktningen,
som skapat tempelväktare,
demoner m. m., strävar efter våldsamt
realistiskt uttryck. Ur den senare
framgår den av fysisk vitalitet
och individuell karaktärisering
kännetecknade
porträttskulpturen. Mot slutet av 800-t.
framträdde den store målaren K o s e
-no-Kanaoka (se d. o.), som
blev huvudman för den livs-

Amitaba. Målning i guld och färger på
siden. (Detalj.) Koseskolan. 1200-t.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 16:20:33 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bonkon/6/0048.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free