Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
732
tillgodogöra sig den akademiska
undervisningen. Torftigheten i deras
lefnadssätt trotsar all beskrifning. I
Jena har man konstaterat ända till
14 ryska studenter — af båda könen
— sammanboende i ett rum! Hur
pass mycket bevändt det under sådana
förhållanden skulle blifva med
studierna är lätt att tänka sig. De
politiska diskussionerna och den fria
kärleken slukade allt intresse.
Socialdemokraterna bland de ryska
studenterna voro splittrade i ortodoxa
marxister och revisionister och mellan
dessa läger fördes en förbittrad fejd,
som voro de oförsonliga fiender.
Men medan man vid de tyska
universiteten med citat från Kautsky
och Bernstein diskuterade den
högviktiga frågan, huruvida
socialdemokratin skulle deltaga i dumavalen
ellerej, expedierade tsarismen i
Petersburg den ena duman efter den andra,
så att det snart inte blef så mycket
parlamentarism kvar att bojkotta. Då
ingåfvo” de socialrevolutionära
grupperna mer respekt. De resonerade
inte utan lottade om hvem som härnäst
skulle vara i tur att resa hem och slunga
nästa bomb. Ju fler jobsposter som
inlöpte från Ryssland om hur
revolutionen fick vika från den ena
positionen efter den andra för den segrande
reaktionen, dess mer parodiskt verkade
de ryska studentdiskussionerna. Det
var lika tragiskt som att höra en
lifdömd lungsotspatient tala om sin
förbättring. Kulmen nåddes när en
gång i Mänchen på ett kafé ett stort
slagsmål uppstod mellan <«federativas
och «helstatligas ryska studenter, som
råkat i gräl om Finlands framtida
öde, om det skulle få bli autonomt
eller i samma ställning till Ryssland
som nu!
Där politiken slutade tog kärleken
OTTO JARTE
vid, mest i form af
studentäktenskap per vecka. Hos dessa unga
människor som lefde i fullständigaste
frihet, fjärran från hemmet med
upplefda dödsfarors afgrunder och den
dagliga svältens öknar mellan sig och
det borgerliga samhället, uppstod en
ny moral, som var ungefär raka
motsatsen till den i civiliserade
länder vanligen vedertagna. Den var en
utveckling af den nihilisternas moral,
som Krapotkin skildrar i sina berömda
«Minnen<, men med ett ännu mer
radikalt kraf på främst naturlighet i
alla lifvets förhållanden. Moralen
som sådan har ju aldrig betydt så
mycket till eller från, den har
uppfattats som en läpparnas bekännelse,
som man <aldrig offentligen fick
kränka. Men det obehagliga med
ryssarna var att de lefde som de
lärde. Deras studentäktenskap voro
särskildt ägnade att uppväcka de tyska
studenternas ovilja — och hemliga
afund. När man på protestmötena
dundrade mot dem som
<revolutionäre Umstärzler< gällde därför
indignationen mindre politiken än kvinnan,
hvilken i långt högre grad
intresserar kårstudenter. Officiellt hette
det att den akademiska ungdomens
moral hotades af de ryska exemplen
och med patos ropade talarna ut öfver
mötena de berömda orden från Taciti
Germania «<sera juvenum Venuss.
Men någon stor fara för tyska
studenter förelåg inte. Där fanns just
ingenting att fördärfva. Helt säkert
har dock den egendomliga
erotisktdekadenta litteratur, hvilken likt giftig
flugsvamp nu skjutit upp ur
Rysslands bloddränkta jord, och den
oerhörda sensualism, hvarmed enligt
alla beskrifningar den ryska
ungdomens själslif nu lär vara öfverhettad,
en af sina orsaker i exilens fria
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
