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fällen, steckt ein Bauer seinen Kopf zwischen zwei Äste, die übrigen
ziehen an seinen Beinen, bis ihm der Kopf abfällt. Sie setzen
ihm den Kopf wieder auf und bringen ihn heim. Seine Frau zankt
und schilt, weil er nicht aus dem Schlitten heraus und zum Essen
kommt. Schliesslich fällt der Kopf ab. Der Tote wird nun in die
Stadt gefahren, wo sich das Abfallen des Kopfes wiederholt.
6) Ein Bauer fährt Holz ein, das Pferd kann die Last nicht
ziehen. Er nimmt ein Scheit nach dem andern weg: * kannst du
das nicht ziehen, so kannst du das auch nicht ziehen“. Als alles
weggenommen ist, läd er wieder ein Scheit nach dem andern auf:
„kannst du das ziehen, so kannst du das auch ziehen“.
Schliess-lieh ist der Schlitten wieder so schwer beladen wie vorher.
7) Sie schwimmen im wogenden Kornfelde. Abzählen, einer
fehlt, da der Zählende sich selbst mitzuzählen vergisst. Ein
Fremder lässt sie ihre Nasen in ein Butterfass stecken und die Abdrücke
zählen.
8) Sie wollen sich Kleider zuschneiden lassen, verwenden
dazu einen Krebs.
9) Sie wollen dem Pfarrer eine riesengrosse Wurst schenken.
Die Wurst wird auf einen langen Schlitten geladen und ein Par
Ochsen vorgespannt. Aber auf einem Hügel platzt die Wurst, und
es befindet sich noch jetzt dort eine Erhöhung, die von- der Wurst
herrührt.
10) Sie führen ihr Mehl zu der Mühle von Gammelstad und
fahren dabei über einen zugefrorenen See. Einer von ihnen gerät
mit seinem Schlitten in ein Loch im Eise, nun werfen alle ihre
Mehlladung in das Loch. Einer von ihnen springt hinein, um von
der Mehlgrütze zu kosten, da er nicht wiederkommt, wollen sie
ihn nicht allein essen lassen, sondern springen alle hinein und
ertrinken.
Jacob Tegengren, Aus dem Leben der Fischer. S. 155—159.
Ounnar Landtman, Aberglaube und schwarze Kunst in Esbo.
S. 160-165.
Gunnar Landtman, Sagen von Geistern, Hexen u. s. w. in
Esbo. S. 166—169.
O. Andersson, Beitrag zur Kenntnis des Baues der
Polska-melodien. 170—176.
Die Polskamelodieen können ihrem Baue nach in verschiedene
Gruppen eingeteilt werden, die wiederum mehrere besondere Typen
aufweisen. Eine Anzahl von Melodieen zeigt folgende Gruppierung:
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