Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II - VII
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
259
knusemaskinen tygget op hundreder og hundreder ton
av den skjønne, følsomme vekstenen, mangfoldig og
sammensat og vakker som den var, seiv om folk som
ikke kjendte den ordentlig bare saa at den var ens og
blek. Der maatte være noget som var vanvittig galt
her — naar raastofifene over hele jorden blev smadret
og tygget op og brukt til masseproduktion av varer
som baade er overflødige og hæslige. Det er ingen
mening i at jorden blir avskoget fordi der maa skaffes
træmasse til talløse kjæmpeaviser, som mest bestaar
av annoncer.
Det hadde været tider da han seiv syntes han
var visst igrunden latterlig med disse ideerne sine, som
han ikke kunde gi slip paa — at hvis menneskene
vilde, saa maatte de kunne bli herre over de maskiner
som de seiv har fundet op. Det maatte være mulig
at gaa tilbake — ikke for at stanse ved noget gam
melt, men for at vælge et utgangspunkt i fortiden og
gaa videre fra det i en anden retning. Det var me
ningsløst at de samme mennesker, som hævdet betyd
ningen av den enkelte mands private initiativ, blindt
følger en utvikling som gjør privat initiativ til et pri
vilegium for færre og færre. Det var taapelig naar
folk hævdet at familierne er sarafundets levende celler
og at samliv mellem mennesker læres bedst i samliv
mellem blodsslegtninger, men likevel gik de med paa
at familien maa ofres hver gang et menneske ikke vil
ofre sig længer for familien, og blodsbaand skal ikke
binde, hvis de snærer.
Men han hadde neppe turdet ha tillid til sine egne
meninger, fordi han hadde en saan bundløs mistillid
til subjektive meninger hos andre mennesker. Og han
hadde været rædd for følsomhet hos sig seiv, fordi
han avskydde føleri hos andre. Ikke han heller hadde
kunnet tænke sig, mere end andre folk hertillands, at
at der var mer end to alternativer. Enten fik man
holde paa det bestaaende samfund, ekkelt som det var
paa mange maater og fuldt av uretfærdighet og vold
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>