Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1853 til 1861 - I Striden om Alterbogs-Daaben
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I Striden om Alterbogs-Daaben. 125
t virkelig saaledes tilstede, at dets levende Nærværelse
ader sig tro og lide paa."
At nu Guds -Or det kan og vil være s&aledes til
stede ved Alterbogs-Daaben, det turde jeg vistnok
kke paa friHaand indestaa mig selv eller Nogen for, da
let er ganske vist, at hverken skrev Vorherre selv nogen
ilterbog, ikke heller kunde det være hans behagelig’e
Vilje, at enten Apostlerne eller deres Efterfølgere skulde
skrive en Alterbog til at læse op af ved Da ab en isteden
for paa levende menneskelig Maade at meddele og for
plante det Guds Ord, han til det samme havde lagt dem
Hunden, men da paa den ene Side Alterbogs-Daaben
Br blevet saa almindelig, at kunde den ikke være
fuldgyldig, da var der ingen fuldgyldig Daab paa
Jorden, og da jeg paa den anden Side føler mig af
Aanden overbevist om den Alterbogs-Daabs kristelige
Gyldighed, som jeg selv har modtaget, saa ikke blot tør,
men maa jeg paastaa, at Guds-Ordet ved en saadan Daab
kan være saaledes tilstede, at det lader sig tro og stole
paa, skjøndt det altid er os übegribeligt, at Herren og
Aanden vil fornedre sig saa dybt og møde Troen paa
saa urimelige Vilkaar og paa saa lav en Grund."
. . . Han forudser, at Modstanderne vil komme farende
med augsburgsk Konfession" og,.luthersk Kirke",
og indskjærper, at naar Spørgsmaalet er om Alterbogs-
Daabens kristelige Gyldighed, da spørges der slet ikke
om, entenhvad Dona tus eller Optatus, Biskop Cyprian
eller Biskop Augustin tænkde og sagde ..., eller hvad der
staar i augsburgske Konfession, eller hvad der kan
taales eller ikke taales i den saakaldte lutherske Kirke...;
thi jeg maa jo vide, og andre Skriftkloge kunde og skulde
jo ogsaa vide det, at Vorherre Jesus Kristus og den
Helligaand, paa hvem det ene beror, om en Daab er
gyldig, er et Gjenfødelsens og Fornyelsens Bad i den
Helligaand, de har hverken gjort nogen Biskop eller nogen
Skriftklog til deres fuldmægtige Statholder, heller ikke
har de svoret paa den augsburgske Konfession eller
erklæret den kristne Menighed for indsluttet i den saa
kaldte evangelisk-lutherske Kirke, saa hvad jeg
siger og skriver, jeg kan tro og tør indestaa for, det
maa jeg sige paa eget Ansvar for Herren og Aanden."
Hvad nu Oplæsningen angaar, da — siger han —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
