Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1853 til 1861 - I Striden om Alterbogs-Daaben
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
132 I Striden om Alterbogs-Daaben.
ogsaa i et Flyveskrift: Lidt mere om Alterbogs-
Daaben, og saa videre." Han vidner ogsaa her med
Styrke om Daaben i sin rette Sammenhæng med Daabs-
Pagten, som et sandt Gjenfødelsens og Fornyelsens Bad
i den Helligaand, og paapeger hvad han har anført for
at berolige dem, der bekymredes for Upaalideligheden af
deres Daab. Han imødegaar med logisk Skarphed
Biskoppens Beskyldning for «Selvmodsigelse som Ja og
Nej", naar Biskoppen finder saadan Modsigelse mellem hans
ene Paastand, at Daabens Kraft og Virkning beror ikke
paa nogen andens Personlighed end Herrens, medens han
paa den anden Side indskjærper, at oplyste Kristne, ikke
blot af Ærbødighed for Herren maa sky al aabenbar
Vanhelligelse af hans Daab, men ogsaa af Frygt for, at
Herren ikke vil taale det eller staa ved hvad der loves
af Folk, som aabenbar ikke hører til hans Discipler,
altsaa heller ingen Fuldmagt har til at døbe paa hans
Vegne". Jeg skal, som i Parentes, bemærke, at Biskoppen
selv har sagt (Side 8), at „Herren kun har givet sine
Discipler, i hvilke han har stiftet sin Kirke, at hans
Indstiftelser gjennem denne Kirke skulde forplantes,
Fuldmagt til at døbe".
Men hvad der er Hovedstykket i Biskoppens Gjen
svar, det er Imødegaaelsen af Nog e t, som Grundtvig aldrig
har skrevet, at det er den Døbendes Tro eller Troes-
Liv, det i mindste Maade skulde komme an paa. Det
er jo helt igjennem den aabenbare Ringeagt, Fornægt
elsen i Ord og den aabenbare Bespottelse, Grundtvig
har omtalt, og ikke med et eneste Ord omtalt enten
Troes-Liv eller Levnet. Helt igjennem har Grundtvig
understreget aabenbar" og atter „aabenbar".
Grundtvig maatte derfor nok sige: Naar desuagtet
Biskop Martensen paastaar, at jeg herved (ved den
nævnte Advarsel ved Daabens aabenbare Vanhelligelse")
har henvist Menigheden udelukkende til de troende
Præster", og at jeg ved Advarselen mod den aabenbare
ogsaa maa have ment den hemmelige Vantro, da vil
Læseren straks kunne se, at dette og hele Biskoppens
rørende Skildring af Menighedens fortvivlede Stilling, naar
den skulde bedømme Døberens personlige Tro og
Troes-Liv, er mig aldeles uvedkommende, da jeg
ikke engang er falden i den Snare, at bruge det hos os
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
