Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1853 til 1861 - Ved det nordiske Kirkemøde 1857
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Ved det nordiske Kirkemede 185". 155
Luther og hos mig, end den Forskjel, der altid raaa
Sneies i Tidens Løb netop hos den sande Oplysning
om Livet, at den altid ved Livs-E rfaring bliver
klarere.
„ Luther saa og sagde det nemlig ligesaavel som jeg,
at Bogstav-Ordet i sig selv er livløst og kunde derfor
hverken forkynde, forklare eller forsvare sig selv, og
niaatte derfor ligesaavel lade sig mishandle og fordreje af
alle vildfarende Aander, som det lod sig oplive, op
lyse og benytte af den Hel liga and; men hvad Luther
ikke saa og derfor heller ikke kunde sige, det var, hvor
dan den Hell igaand med det levende Guds Ord kommer
til os og hvordan vi kan -komme til at fæste vor Tro
til dette levende Guds-Ord, og dog hørte dette aabenbart
til, for at give den kristelige Oplysning om ..Ordet og
Troen" den Bestemthed og Tydelighed, livorpaa dens vel
signede og velgjørende Virksomhed i høj Grad beror, da
man jo kan gjøre sig og har gjort sig de allervildeste
Tanker om Ordet og Troen og kan umulig paa fri
Haand enten ved eller uden Skriften give enten sig selv
eller Andie en almengyldig Bestemmelse, enten om det
kristelige Grund-Evangelium, eller om den kristne
Grund-Tro. Men hvad der var umuligt for os, det var
meget lnuligt for vor Frelser, Guddomsmanden, og det
har Han gjort paa den allerbarnligste Maade ved gjennem
Daabs-Pagten at lægge os Alle det samme Troes-Ord i
Munden og den samme Tro paa Hjerte, saa vi ikke kan
tåge Fejl ad, hvad det er for en Tro, der hører til Daaben
som et Gjenfødelses Bad, eller hvad det er for et „Troens
Ord" i vor Mund og vort Hjerte, som Aanden følger med
og levende gjør Kristus hos os, saa vi ikke længer spørge,
hvem der vil fare op til Himmelen, at hente Kristus ned,
eller hvem der vil fare ned i Afgrunden, at hente Kristus
op fra de Døde.
Jeg véd det jo nok, at naar man nuomstunder taler
om, hvad der er luthersk, da mener man sædvandlig ingen
lunde, hvad der er i Morten Luthers Aand, som man
sjelden kjender noget til, men hvad de saakaldte store
Lys i den saakaldte lutherske Kirke har behaget at kalde
ret protestantisk Ortodoksi, men hverken har jeg nogen
sinde svoret paa deres Bøger, ikke heller kan nogen
Aands, end sige da den Helligaands, Eedskaber, lægge
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
