Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1853 til 1861 - I „Kirkelig Samler“ I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I BKirkelig Samler".
204
at stride den gode Strid og bevare Troen, og som kan
gjøre os glade i Herren altid, fordi vi føle den Guds-
Kraft hos os, som nødvendig maa og skal overvinde
Verden, fordrive alt Mørke fra vor Synskreds og tilintet
gjøre Døden aldeles for vort Vedkommende, som vel syndiger
men benaadede, faldne, menoprejste, døde, men gjenfødte,
formørkede, men igjen oplyste og herlig forklarede kriste
lige Mennesker!"
Saa følger som 3die Stykke den apostoliske
Troes-Bekjendelse i den kristelige Daabs-Pagt
og som det 4de: De syv Sakramenter", hvori han
siger om Ordet ,, Sakrament", at det slet ikke kan bruges
til at oplyse, men ypperlig til at formørke Kristi
Evangelium", og han skiller med Sandhedens Aand og
Morten Luther Daaben og Nadveren fra det paa
tvungne, dem aldeles uværdige Selskab, hvori de er
komne". Og vel kan det midt iblandt os have sin An
vendelse, naar han skriver som følger:
Dette er Papisternes G-rund-Vildfarelse og
Kilden til alt Papisteri, at Paven i Rom, ikke blot uden
alt Bevis, men trods den klareste Gjendrivelse, udgiver
sig for Apostoliker" og dermed for Apostlernes Hoved-
Arving og Kristi Statholder og andet Jeg, om hvem det
i allerstrængeste Forstand skulde gjælde, hvad Herren,
efter Skriften, har sagt til sine Apostler, saasom dette:
hvem der hører eder, hører mig, hvem der foragter
eder, foragter mig, og hvad somhelst I løser og binder
paa Jorden, skal være løst og bundet i Himmelen.
Hvad Paven nemlig ved dette saakaldte Skrift-Bevis
ikke har taget sig i Agt for, men hvad de protestan
tiske Theologer ved deres saakaldte Skrift-Beviser i
Præstesagen ligesaalidt har taget sig i Agt for, det er
ikke blot det Übevislige i den Paastand, at enten
Paven eller nogen saakaldt Kristi Embedsmand efter
Apostlerne har «apostolisk Fuldmagt", men det er
tillige det Latterlige i at tillægge sig en apostolisk
Fuldmagt", som man aabenbar ikke kan svare til, alt
saa bevislig heller ikke han have."
Han haaber „sikkert, det snart skal vise sig, at vi
har udvalgt den gode Del ved udelukkende at vente
Saliggjørelsen af Herrens egne Indstiftelser og kun lægge
en vis übestemt Vægt paa Konfirmation en og Ordi-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
