Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1853 til 1861 - I „Dansk Kirketidende“ (Fra 1856—62). Herunder ogsaa de kirkelige Sprogforhold i Slesvig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I Dansk Kirketidende" o. s. v.
274
Begyndelsen, under Fremstillingen af vor apostoliske
Troes-Bekjendelse ved Daaben, som baade den urokkelige
Troes-Grund, den uforanderlige Troes-Eegel og det
aandelige Moder sli v i Kristi Menighed, kun svagt og
sparsomt har beraabt mig paa nogen anden Hjemmel s-
JVland end Vorherre Jesus Kristus, mod hvem selv
Biskop Irenæus slet intet vejer og med hvem han kun
vejer übetydelig, det er en ganske anden end at ville
paa nogen Maade selv enten staa for Styret eller afhjemle
Vidnesbyrdet, thi det er ligefrem den, at Menig he den,
for at være og blive lyslevende kristelig, ikke kan
være tjent med nogensomhelst Hjemmel uden Herrens
og sin egen, og maa, som den ægte Brud, kun have én
Mand, hvad allerede Johannes denDøber lagde sig selv
og os alle paa Hjerte."
Det store Spørgsmaal om den „kristne Tro" er ikke
et Spørgsmaal om, hvad Irenæus eller Tertullian,
Augustin eller Morten Luther troede, eller hvad En af os
eller Mængden af os tror, men hvad Kristi Menighed
paa hans Ord har troet fra Begyndelsen og skal tro til
Enden, saa vi maa alle, for at høre til Me ni gh eden,
dele dens Haab og trøste os med dens Trøst, have, be
kjende og bevara den samme Tro, og Spørgsmaalet kan
derfor hverken gyldig eller gavnlig besvares uden ved
Oplysning af Menighedens egen Troes-Bekjendelse
ved Daaben, hvor Menigheden fødes, og Sikkerheden paa,
at dette er den ægte, oprindelige Menigheds-Tro og Be
kjendelse, beror egenlig først og sidst paa Sandheds-
Følelsen, og maa i alt Fald ikke bygges paa nogen
Hjemmelsmand eller noget Vidnesbyrd, der ikke er lige
tilgjængelige for alle Menighedens voksne Medlemmer.
Allermindst maa da denne Sikkerhed, som vi alle lige
højt behøve, bygges paa Noget, der forudsætter enlndsigt,
Boglæsning og Skriftklogskab, som hverken har været
eller kan være fælles for hele Menigheden, da Følgen
deraf altid er blevet og maa blive, enten at Menigheden
falder i Tvivlraadighed, eller at den fæster sin Tro til
en anden Hjemmelsmand, død eller levende, end Jesus
Kristus, som dog er den eneste Mand, der i Sandhed
lyslevende kan afhjemle det store, mageløse Vidnesbyrd.
Selv Børnene skal vi henvise til et større Vidnesbyrd
end vores, nemlig til Menighedens, der ikke kan være
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>