Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1861 til 1872 - I „Kirkelig Samler“ III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
320 I „Kirkelig Samler".
der umulig kan udledes af nogen Bogstav-Skrift ; men at
det har lydt anderledes og skulde da altid lyde ander
ledes end det nu har lydt i den saakaldte lutherske
eller den saakaldte bispelige eller den saakaldte rom
ersk-katholske eller pavelige Kirke, der er de eneste,
som paastaar, at deres Troes-Bekj en deise ved Daaben
er den ægte apostoliske."
Herved tåger han ogsaa Hensyn til de Fejl, som i
voies Alte rb og er indløbet: kristelig Kirke" og
Legemets Opstandelse" istedenfor almindelig Kirke"
og Kjø dets Opstandelse", som ikke blot den skrift
lige Kirkehistorie, men det lydelige Vidnesbyrd ved
Daaben baade i den bispelige Statskirke og den pave
lige Kirkestat, hvorfra vi har faaet Troen og Daaben,
udtrykkelig stadfæster", og hvorom han videre siger:
Vistnok paastaar vi med Rette, at denne Ændring
forsaavidt var uskyldig, som man ikke derved tilsigtede
nogen Forandring, men kun en Forklaring, men den var
dog ligefuldt utilladelig og uforsvarlig og sætter Menig
heden hos os i den farlige Nedvendighed at maatte for
saavidt bygge sin Tro paa sine Skriftkloges Vidnesbyrd
istedenfor at bygge den aldeles udelukkende paa
Herrens og sit eget. Denne Ulempe, som vi, naar Herrens
Aand er over os, selv vil være de første til at beklage
og paa alle mulige Maader stræbe at formindske, maa
imidlertid, i den kirkehistoriske Trætte om vor apostoliske
Troes-Bekj en deises Ægthed, ej hindre os i at hævde
Menigheds-Vidnesbyrdet ved Daaben sin mageløse
Gyldighed fremfor nogen Enkelt man ds skriftlige Efter
ladenskab, end sige de navnløse Flyveblade, som dog ei
de eneste, Modstanderne kan beraabe sig paa, til hvad
der kaldes Bevis for, at Troes-Bekjendelsen ved
Daaben ikke lød i den ældste Menighed, ligesom den
lyder endnu i Rom, i England og allevegne, hvor man
ikke efteregen Tilstaaelse og bevislig har forandret den."
Til al Lykke tør nemlig Modstanderne ej engang
paastaa, at den romerske eller latinske Troes-Be
kj en del se ved Daaben er blevet forandret i de sidste
tolvhundrede Aar, eller siden Troen og Daaben forplant
edes til England, Tyskland og Højnorden, og denne
store Kjendsgjerning vil altid være Meni ghe den et sikkert
Pant paa denne Troes-Bekjendelses apostoliske Ægthed|;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
